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    第二百二十章 一个全新的设想(第 4/4 页)

    而也就在这个时候,张落雨敏锐的发现,虽然在过去的时间里,整个小世界的武学都在进步,但是,民间高手的进步程度,似乎整体上要比军中高手的进步程度要大。

    类似吴王阖闾这种,他想要干这么大的事业,没有从自己的亲信军队中选人,而是找伍子胥让他推荐民间高手,最终选择了专诸,这就是一个明证。

    经过一番暗中的调查,结合自己的猜测,张落雨大概的搞清楚了原因:成本问题。

    所谓穷文富武从来都不是说说的。

    练武练得是身体,消耗极大,需要的补充也是极大,尤其对肉食的要求特别高。

    而在这个时代,能吃得起肉食的大概也就是贵族阶层,还得是贵族阶层中混的好一点的,平民百姓是很难吃的上肉的。

    在平王迁都之前,军队是贵族化的产物,然而到了春秋时期,军队逐渐的平民化,规模一下子扩大了很多,想要让军中人人专心习武,成本真的太高了,很多诸侯负担不起。

    或者说,能负担的起,但没必要。

    所以,武学的发展,大部分就只集中在贵族阶层,或者一些家境殷实的富农阶层。

    而这个专诸,妥妥的就是个贵族出身,因此才能练出一身还不错的武功。

    但是他依然不是军队出身,而这也代表着,民间武学逐渐的超过了军队武学,民间的一些武学高手,已经开始能够在单挑中轻松击败多个军中士兵,这一切,也都是被张落雨实证过的。

    将专诸刺僚标记为第二个备用起点,张落雨继续在这里观察。

    当然了,专诸刺僚只是一个标记,实际上在这个时期还涌现出了许多其他的刺客事迹,比如要离杀妻断臂刺杀庆忌之类的,这些事迹张落雨能记住的就赶过去观察,记不得的也就那样,反正刺客时代嘛,他关注的也只是历史大势。

    就这样又等了四十多年,终于等到了勾践灭吴的时间节点。

    阿青并没有出现。

    这是当然的,阿青又不是历史人物。

    而张落雨敏锐的察觉到,即便阿青这个人没有出现,这个时期也已经出现了比较成熟的剑法。

    当然,和越女剑那种钟灵毓秀的神剑肯定是没法比的,但也已经是比较套路化的剑法剑招了。

    而且,在这期间,老师的转世身和孔子等人纷纷出生,诸子开始游走于大地讲学,其中就有一些比较提倡强身健体的学说存在。

    比如孔子,他就比较推崇个人武力方面的锻炼,除了他自己身材高大、魁梧有力以外,教授弟子也都会教一些射箭、驾车、持戈挥矛一类的技击之道,这实际上就是把周朝贵族中流传的君子六艺在民间普及了开来,也在很大程度上促进了民间武学的发展。

    一直等到大概公元前四百四十年左右,墨子出生,随后他周游列国,最终提出了“兼爱”“非攻”的思想,并且以此为理论内核,创出了一套剑法,手持无锋木剑行走天下,以匡扶正义为己任,并且收徒传道。

    他和他的弟子们,被称之为墨家游侠。

    武学发展的侠客时代,终于来临。

    ……
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