第46章解救拐卖人口(第 3/4 页)

    正常来说，这些人到了龙潭寨，就是龙潭寨的人，准确的说，是抓来的奴仆，是没有人身自由的，任人宰割，让你当奴仆佃户算是好的，直接丢进军营当营妓也不是不可能。

    而她们的命运，本来就是送到重庆水师当营妓。

    所以，这位讲话的女子，确实是女菩萨。

    王洛嘉要的就是这个效果，古代妇女地位低下，她决不能见死不救，她还有更宏大的目标呢，以后男女平权，婚姻自由，一条条，一桩桩，都在她的小本本上记着哩。

    这些妇孺挨个统计资料，王洛嘉亲自登记，不听不知道，世间这么多悲欢离合，她们都是战乱中失去了亲人背井离乡的可怜人，身如浮萍，走哪是哪，有些更惨的，就是被丈夫或者父兄卖了的，更是有家不能归。

    登记变成了诉苦大会，女菩萨先哭了，女人们的委屈终于泛上心头，也都嚎啕大哭起来，哭泣是最好的释放，她们哭完了，精气神就有了，有人自愿投靠为仆，有人愿意做佃户，还有人央求女菩萨给自己找个好人家的，毕竟这个世道，孤单的女人过不下去，要么依靠主人，要么依靠男人。

    王洛嘉和刘骁商量，到底该怎么办。

    这些女人，以年轻的居多，十六七岁到三十六岁，基本上都是可以婚配的年纪，配给军人倒也合适，人类嘛，必须要繁衍生息，龙潭寨也需要下一代，但是这个不能直接分配，得自由恋爱。

    两人就这一点达成了共识。

    还有一些年纪尚小的男女幼童，就只能收下集体抚养，王洛嘉建议办一所寄宿学校，把这些孩子连同寨子里的孤儿一起收着，以后这都是种子。

    “他们要男孩干什么？”刘骁略有不解。

    “娈童在古代是很常见的情况。”王洛嘉面无表情道，“别细问，细问就是不知道。”

    刘骁哦了一声，不再追问，只觉得一阵恶寒。

    奇怪的是，这帮妇孺中，竟然有一个五十来岁的老妪，这是很奇怪的现象，原来这是一家三口，老的是婆婆，年轻的是儿媳，面容姣好，但头上有一道伤口，还有个十岁的女儿。

    细问才知道，这家男人姓张，以前是个拉纤的，九年前被宋军抓了夫子，从此音讯全无，家里遭遇兵灾水患，流离失所，三口人漂泊流浪数年，居无定所，这个冬季粮荒，实在活不下去了，只好自卖自身，但一家三口绝不分离，为了这个，儿媳宁愿以头撞墙，才维持了团圆。

    “你可愿改嫁？”王洛嘉问她，看她年纪吗，应该连三十岁都不到，一辈子长着呢。

    妇人坚决地摇摇头。

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