第205章大明衣冠(第 2/4 页)

    刘骁说：“你把三千两银子孝敬我，我来帮你把人送走。”

    袁耀文愣了，这位年轻的军门说话一点都不带拐歪的啊，如此直白，简直不像是官场中人，倒像是洋人做派。

    “现在就去教堂看看。”刘骁不待知州回话，站起来就往外走。

    袁知州急忙招呼师爷和三班六房的衙役跟上，这边刘骁也带了卫队，一众人等直奔教堂而去。

    商州就这么大点，教堂迈步就到，规模不大，毕竟教堂和当地的经济发展是成正比的，商州人口经济都不行，教堂也挺寒酸，但比一般地主家还是强的，典型的哥特式建筑，门庭冷落，连个鬼影子都不见。

    衙役上前叩门，半天才有一个年迈的教民前来开门，刘骁带人一拥而入，很快传教士一家人就站在了面前。

    这对夫妇四十岁上下，神情坚毅，都穿着欧式服装，他们身后站着十几个中国女孩，年龄从两岁到十几岁不等，一半是不太正常的，比如兔唇和唐氏，不用问都是捡来的弃婴。

    古代弃婴非常普遍，别说残疾女婴了，就是健全的男婴有时候也会扔掉，仅凭这一点看，传教士夫妇就不是坏人。

    刘骁上前搭讪，用的是英语，传教士眼睛一亮，似乎发现了文明之光，他自我介绍说叫路德，是德国人，在商州十三年了，从没干过对不起上帝的事情。

    “每年冬天，教堂都会收到大量的弃婴，有些能活下来，有些真的养不活。”路德牧师说，“将军请随我来。”

    来到后堂，炕上躺着一排弃婴，一旁有个装羊奶的罐子炖在火炉上。

    “我们尽力了，还是有一个上了天堂。”路德夫人从另一边拎起篮子，里面的婴儿已经闭眼。

    想必是夭折的婴儿埋在附近，被刁民挖出来剖心挖肝，制造冤案，天津教案中引起民愤的拐带孩童，后来也查明是子虚乌有。

    但刘骁不想主持这个公道，这是一盘糊涂账，外来的洋和尚非要念经，倒也不是不行，但需得遵守当地法纪民俗，往往传教士拿欧洲的一套标准来实行，势必引发矛盾，再有强大的洋人炮舰军队在后面挑事儿，动辄就照会，就出兵，胁迫朝廷偏袒教堂，这就引起了更大的矛盾，这不是公平与否的问题，是一开始就不对等，不公平。

    再有半年，义和团运动就会席卷整个北方中国，届时遍地教堂被烧，神父被杀，商州这个小教堂也不会幸免，与其到时候死，还不如现在滚蛋。

    “我们一起将这个小天使安葬了吧。”刘骁说，然后硬拉着知州大人一起参加了这个微型的葬礼，在教堂后面的坟地里将婴儿埋葬，还竖了个小小的十字架。

    随后刘骁离开了教堂，回到州衙，问袁耀文讨要三千两银子，知州大人虽然清廉，但三千两家底子还是有的，当即拿出了日升昌的三千两银票，刘骁收了，说明天陪我演戏，见机行事。

    一夜无话，次日早上，有人在州衙门前击鼓鸣冤，衙役收了状纸，原来是本地百姓状告教堂荼毒孩童，还带着证据，一个大玻璃瓶里装着婴儿的内脏，触目惊心，令人发指。

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