第944章 万世古文之祖(第 3/4 页)

    虽说，孔丘收了许多弟子，但是他记忆力很好，能记得住每个弟子的名讳。

    不远处的那个士子，居然不是孔丘的弟子吗？

    按照庆忌的想法，那士子的学说，分明是儒家的那一套。

    但是，还夹杂着法家、名家的学说思想。

    “大王，此人名丘明，因其父任鲁国左史官，所以又被称之为左丘明。”

    “两天前，左丘明还曾来拜谒臣，相谈甚欢。他的确有非凡的远见卓识，虽年纪轻轻，却深得儒学之精髓。”

    显然，对于那个名为“左丘明”的士子，孔丘还是非常欣赏的。

    左丘明吗？

    庆忌忽然记起来了，历史上的确有这么一号人物。

    左丘明是齐开国之君姜太公二十一世裔孙，楚左史倚相之孙，鲁太史成之子。

    西周建立后，周公分封诸侯，姜太公因灭商有功被封于齐，都于营丘（始封昌乐，再徙博兴，又迁临淄）。

    姜太公死后，嫡长子丁公继位，小儿子印依营丘居住，改姓为丘。

    丁公死后三世，哀公即位。

    这时，纪国的国君与他不和，遂向周王进谗，挑拨哀公和周王的关系，致使周王一怒之下烹煮了哀公。

    哀公的弟弟静被立为诸侯，即胡公。

    哀公同母之弟山不服胡公，组织同党率领营丘的人马杀死胡公，自立为国君，是为献公。

    当时，印的后人娄嘉被迫随山参与了此次宫廷之争。

    斗争虽取得胜利，但骨肉相残，又背着弑君的罪名，娄嘉担心祸及己身，于是离开齐国投奔到楚国，出任楚国的左史官。

    这个时代的官职，往往是父死子继，所以古人常以所任官职为姓。

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