第987章 圣人治天下(第 1/4 页)

    “正是！”

    孔丘正色道：“古者舜耕于历山，陶河滨，渔雷泽，尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。”

    “禹治水有功，德才兼备，所以帝舜又传位于禹。”

    “尧、舜、禹三者，皆乃千古圣君，美名流传于后世，经久不绝。”

    “大王之功德，可比肩尧舜禹，既如此，大王何不效彷上古故事，让周天子将天子之位禅让给大王你？这不失为一桩美谈！”

    对于孔丘要搞禅让，恢复古代典制的做法，朝中的公卿大夫是倍感不满的。

    还不等庆忌说话，御史中丞伯噽就冷笑一声，道：“左丞相此言差矣。”

    “我认为，夫曰尧舜禅让，是虚言也，是浅者之传，陋者之说也。”

    “岂不闻舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣？此四王者，人臣弑其君者也。”

    “你！”

    孔丘气得咬牙切齿，跺了跺脚道：“伯噽！你怎敢毁谤千古圣君？”

    “你有什么证据能证明，舜逼尧，禹逼舜？”

    汤放桀，武王伐纣这两件事都是真实发生过的事情，不可否认。

    但是，孔丘一向鼓吹恢复上古之世，教化万民，所以很是推崇尧舜禹，又怎能容忍伯噽在朝堂之上，当着庆忌的面胡说八道，抹黑尧舜禹的形象？

    “这都是我道听途说，可能不足以取信。然，上古之事，过于悠久，只靠一些典籍或者野史来辨别是否，恐怕不妥。”

    “尧德衰，为舜所囚，一说舜放尧于平阳。舜囚尧，复偃塞丹朱，使父子不得相见也。这都是一些野史的说法，我伯噽不敢毁谤上古圣王。”

    伯噽没好气的道：“不过，大王功垂天下，昭彰万古，岂是尧舜禹所能比拟的？”

    “现在禅让制，也不合时宜。”

    “唐尧传位给虞舜，同时传了允执厥中四个字；虞舜传位给大禹，同时传了尧舜十六字心传，成为自古以来的治国哲学。”

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