第一百二十八章：藏经阁《真意帖》(第 2/4 页)

    茅山派。

    驱魔峰。

    专门祭祀的大殿当中。

    林东双手拿着一把香，神色恭敬的站在了三清塑面前。

    在他的旁边，则是手中拿着一把桃木剑的九叔，旁边则是摆放着‘授箓’需要的物件。

    “祷告上清，弟子茅山派第十八代弟子林凤娇，携千鹤之徒林东，进行授箓【茅山九品护法杀戮神将】权柄！”

    阴阳顿挫的话语，从九叔的口中好似说出来，又好似吟唱出来。

    授箓的过程并不是很复杂。

    祭天、拜神、拜祖、以及最后的上任。

    祭天倒是不用多说，因为这不需要林东做什么，到时候直接有九叔住持，让他做什么，规规矩矩的做即可。

    至于刚才九叔所说的那些法器法印，则是用于祭神所用，算是整个‘授箓’仪式当中最为复杂的一项。

    光是各种需要祭拜的‘神位’，都让人眼花缭乱。

    其中最高位的自然是元始一炁牌、万神雷司、雷霆都司、道经师宝、天破鞥、昊天道尺、拷鬼仗、以及最后一个非常具有代表性的桃木剑。

    这些法印所代表的的神祇，除开一些大众化的高位格的之外，都是属于‘驱魔峰’直属上司，每一个都不能少。

    要知道！

    道家法术，有很大一部分都是用“借力”的手段。

    什么某某赦令，借用某某大神之力，助我降妖除魔，又或者像九叔施展的符篆，其中很大部分便是‘甲马符’，需要借用六丁六甲大神之力。

    这也是为何之前石坚说没有‘授箓’，便算不得茅山的人，甚至可以说都不算道家的人。

    如果一个没有‘授箓’的道士，一旦施展这种‘借神’之术，那么将不会有任何神祇回应，毕竟神祇都不认识你丫的，凭啥借你神力？

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