第九十五章重塑国家精神(第 1/3 页)

    兼并百姓，乃至过于王侯。

    高利贷势力的庞大，着实可见一斑。

    但这一次，这个庞大恶势力，已经不止于官僚士大夫。

    基本上整个天下所有阶层都参与其中。

    最狂欢的自然是文官集团，他们不仅私下放贷，更通过官府强逼百姓借贷。

    其次就是禁军武将们，此前禁军战力低下，一个重要原因就是：“将校不肃，敛掠乞取，坐放债负，习以成风。”

    然而这些还只是高层，他们与高利贷商人们在城市放贷。

    在借贷不方便的乡间，还有规模更宏大的放贷群体。

    那就是兼并土地的地主和遍布全国的寺庙。

    没错，就是寺庙，或者更精确的说是佛教寺庙。

    这是比钱庄还要更像银行的场所。在大宋，由于经济繁华发达，寺院不仅经营着放贷、存款等金融业务，而且还涉足制盐、冶铁、纺织，甚至饮食、仓库、药局等一系列商业行当。

    据说有些寺院还开设青楼，倒不是在寺院里面开青楼，而是在寺院附近设置有青楼，青楼的东家是和尚。至于这些和尚是否照顾青楼生意不得而知。

    在赵桓看来，大宋的佛家显然已经到了不得不整顿的地步。他们甚至已经干预到了国家阶层，在赵桓推行帝钞以前，陕西路竟然就堂而皇之的以僧人度牒为货币。可见僧人在当地究竟具有怎样强大的影响力。

    但这个高利贷势力虽然盘根错节，遍布天下。与强大的国家暴力机器相比，也就什么都算不上了。

    凡这些种种，也都不过是趁着国家不以为意，趴在阴暗中偷偷吸血而已。

    到了大明，老朱家皇帝出身农民，没什么见识，不在意工商业经济，也不信什么佛教，就想本本分分的当个老农帝国，推行重农抑商，搞个稳定且传承不朽的祖宗法制。

    如今存在的这一切都轻而易举的灰飞烟灭了，甚至没有能力挣扎一下，掀起一丝涟漪。

    所以大宋朝廷想整顿这一切，即便最稳重的右相，想的也是这些人会不会有民愤，引发离乱。

    至于掀起叛乱，这种事根本就不在正常人的思考当中。

    估计谁跟这些高利贷商人提叛乱的建议，能当场被他们扭送官府。

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