第11章 好大一个坑(第 4/4 页)

    “上丹田，藏神之府也，为印堂入内，亦称泥丸宫或灵台，乃是一虚空穴，藏有先天真一之神，丹成之后，此处为出神之所，此阶段修炼即为炼神还虚，可逐步将身体修得虚无。”

    而修炼三个丹田的法门，分有为法和无为法两种，有为法是自主运功修炼，无为法是通过静心体悟或诵念真言等来修炼。

    至于具体的修炼方法，以及更高明的炼虚合道，书中均未提及。

    金梓鸣有些惶然，难道其他人都比自己多炼了两个丹田？那岂不是差距很大？但根据此前的观察，明明自己比其他炼气期修士更强。

    待心情平复下来，金梓鸣打开“神魂初识”，幸好这本书的内容，还在他的理解范围：

    凡人亦有神魂，但为凡尘琐事或情感所蒙蔽，不得清明，需要通过修行，如打坐静息等，来洗涤尘埃，从而唤醒神魂，得道逍遥，此为“涤濯神魂醒，幽怀舒以畅”。

    神魂初期仅能对外进行探测，修行渐深后，可产生念力，从而操控物体或形成攻击手段，比如一些妖兽即可进行神魂攻击，修士亦可炼出魂针、魂枪等。

    书中对更高级别的神魂也有叙述，比如神魂可以脱离肉体，飞行无尽时空后，且仍携带毁天灭地之力。

    至于神魂分为七重等，他已经知道，就不再细看。

    待浏览完毕，他略有些失望，整本书都没有提及修炼神魂的法门，对他的帮助并不大。

    还剩最后一本“刀法基础理论”，他内心暗暗祈祷，希望能就此找到刀道的正途。

    他有些忐忑地阅读起来，书中认为刀法有六个境界，由低到高分别是人刀合一，融入刀势、自然奥义、后天法则和先天法则，以及超脱境仙人超越法则，创造独属于自己，又暗合天地规则的刀法。

    刀修主要走两种路线，一种是追求极致速度，往往借助风之势或奥义，以及雷电之势或奥义等。第二种是走力量之势或奥义，以长刀刀修居多，追求一力降十会，管你什么虚妄，我自一刀破之。

    对于如何修炼出人刀合一，这次倒是罕见的大方，给出了一门“基础刀法”，如果只比招式，不见得比他的“虚实旋风刀”高妙多少，但好在这是正宗的修真刀法。

    在招式中注明了内气的运行线路，不仅有示意图，还有相关的文字说明，据此修炼，可以为刀修奠定一个坚实的基础，为日后的崛起积蓄能量。