第七十五章 宿酒醒掌天下权（四）(第 2/2 页)

    解耀先没别的办法，只好耍赖。他哼了一声，模棱两可的说道：“老子的《道德真经》中有云‘勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，殚然而善谋。天网恢恢，疏而不失。’……”

    “佛灯”对老子的《道德真经》并不熟悉，他有点不好意思的挠了挠脑袋。解耀先后悔自己不该卖弄，赶紧笑了笑解释道：“老子《道德真经》中这段话的意思是‘勇气如果用在逞强好胜上就会遭到诛杀。只有忍辱负重，收敛锋芒，安静谦和的勇气才能生存。这两种勇气，有的得到上天的护佑，有的遭受上天的惩罚。上天的好恶，又有谁能知道它的标准呢？上天的法则就是不用争斗却善于取得胜利，不用宣扬自然是人心所向，没有强制的号令自然成为万物的归宿，平和自然而众生各安其位，一切安排都在不言中。这种法则大到包罗万象，好像不严密、不精确，却没有谁可以摆脱它的控制。’……”

    “佛灯”听明白了，解耀先这是婉转的否认了杀小鹿晋三和大竜玉吉是他所为。“佛灯”和解耀先毕竟都是聪明人，话，不需要说得那么直白。解耀先怎么会“逞强好胜”的去杀人？尽管被杀的小鹿晋三和大竜玉吉该杀，那也会“遭受上天的惩罚”。

    “佛灯”笑了笑，一本正经的说道：“有人说‘历史是任人打扮的小姑娘’！……”

    解耀先抹搭了“佛灯”一眼，说道：“圣人舍己为人，好人利人利己，贱人损人利己，坏人害人利己，人渣害人害己，病人损己怨人。依着俺看，这‘大妖山魈’现身的忒少了！……”

    “佛灯”不愿再和解耀先纠缠这件事，又笑了笑，说起了“白狐”所说的第三个嘱咐。“白狐”让“佛灯”嘱咐解耀先，哈尔滨警察厅特务科副科长昭仓树仁三等警正亲自带队，和特别行动队队长周毅普警佐带着一帮如狼似虎的警察，在齐齐哈尔街一带进行挨门挨户的搜查。把那里闹得鸡飞狗跳，怨声载道。“白狐”让解耀先这两天不要再去圣母帡幪教堂附近。

    “佛灯”虽然不知道解耀先来哈尔滨的任务到底是什么，但是解耀先连续几天去圣母帡幪教堂，“佛灯”都陪伴在解耀先身边。尤其是解耀先还请“佛灯”去“老高丽雪浓汤”小饭馆吃了牛肉泡白高粱米饭。“佛灯”猜测，解耀先去圣母帡幪教堂附近，一定和他来哈尔滨的任务有关。解耀先十有八九是去找什么人。

    解耀先忽然感觉到后脖颈子直冒凉风，他不由得吃了一惊。这是解耀先叫战智湛在南疆前线作战那前儿，发现的自己原来还有这种在战场上感知危险即将降临到自己头上的能力。这种能够感知危险的现象，解耀先也想不明白是怎么回事。只能自我安慰，这是老天爷眷顾他，提前警告而已。可是，就连影山善富贡约他去马迭尔西餐厅吃饭这么凶险的事儿都没有预感，解耀先还以为他的这种预感的能力在重生之后稀里糊涂的消失了呢。

    解耀先一时之间没想明白，“白狐”是让“佛灯”转告自己别去圣母帡幪教堂附近，这是避险。为什么避险还会有危险呢？难道说，圣母帡幪教堂附近必须得去，置之死地而后生？

    实际上，“白狐”有一件事情也没对“佛灯”讲。就是不仅特务科把齐齐哈尔街闹得鸡飞狗跳的，就连军统滨江组在“偏脸子”的大本营附近也出现特务科的便衣特务。“白狐”知道这是“佛灯”和“旱魃”用假“老绵羊票子”买回来“大烟鬼”手中的大烟所引发的，搜捕“旱魃”那是在情理之中的事情。

    另外一件事情，“旱魃”已经回到哈尔滨，“白狐”要趁乱实施抢小日本鬼子的横滨银行的计划，这就用到“佛灯”了。不让解耀先去圣母帡幪教堂附近，是为了稳住他。