第10章 隐仙古含沙，前来借经(第 4/4 页)

    道？

    何为道？

    五岳奇观，天地之造化，鬼斧之神工，叫人望了，便是心胸开阔，只觉得天地造物之瑰丽。

    不过，古含沙却不曾见这些。

    他看着道人施展五岳真形，背后嵩山巍峨，有远古老者风餐露宿，观天地日月，四季变化，有黄帝向起问学。

    有远古先民，担山赶日。

    有上古圣王，告妻治水。

    这等上古先贤，挽救天下苍生于水火当中。

    由嵩山观五岳，东岳耸起，苍生祈佑，帝王登山而祭祀，封禅于此山之上，以示正统，安定天下。

    古含沙心中想笑，想哭。

    为先贤圣举而肆意欢笑，为苍生苦难而哭泣落泪。

    砰！

    一式莲花印，将道人的泰山雄手印撞开，古含沙双目神光，虚室生白一般，精神前所未有的凝聚。

    花开见我，我见苍生。

    手印转变，化作一方拳印，便向道人砸了过去。

    这方拳印古朴，方方正正，好似上古帝王签署圣旨的大印、玉玺，更是决定苍生的皇权道理。

    华夏自古什么最重？

    皇权最重！

    西游记里有一个情节是孙行者担三山，便是此理。

    须弥峨眉身上压，须弥山是佛经中的灵山，峨眉是佛道共存的名山，孙行者肩头担二山，等若肩抗佛道，依旧健步如飞。

    可当第三座山，也就是泰山落下，当即将孙行者给压的三尸神出，动弹不得。

    为何？

    泰山是帝王封禅的地方，象征的是帝王皇权。

    佛不惧，道不怕，唯有皇权压脊梁，便说明了皇权的分量。

    一拳打出，五岳尽碎。

    道人倒退七八步，右手无力垂下，看着古含沙，点点头：“好，真的好啊！”

    “这是什么武功？”

    古含沙走上前去，抚摸道人如同烂泥的右手臂，回道：“五岳禅。”

    “五岳禅？不是泰山禅吗？”道人呢喃一句，推开古含沙，摇摇头，“我这条手臂算不得什么，你且去吧。”

    “未尽之意，我希望能在该杀之人身上施展出来。”

    古含沙颔首，表示知道了。

    道人将道袍一扯，几根布条将自己的右臂包裹吊起，晃晃悠悠的便入了慌乱人群之中，向那山上走去。

    便如他来时那般。

    “师叔，咱还走不走？”

    守仁看完一场武斗，心有所悟，问道。

    “走。”

    古含沙踏步前行，如履平地，便向嵩山少室山，千古名刹而去，身后有人抬棺，有人吹唢呐哀曲送行。

    行至名刹之前，人来人往，游客香客不断，对着古含沙与身后的棺材拍照。

    古含沙却不在乎，身后守仁手持唢呐，大奏曲子，哀乐惊鸿，他本人更是酝酿气息，猛地大喝出声。

    “隐仙古含沙，听闻少林易筋、洗髓二经冠绝天下，心向往之。”

    “今日来此，借经一观！”