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    505变幻 三(第 2/4 页)

    “达则兼济天下,穷则独善其身。如今天下万民皆苦,做我等能做之事便可。”东方穆似乎回答了,但又没什么内容。

    张荣方又道:“既然先生不愿提,那便聊聊儒教武学和极境之事。晚辈好奇的是,先生之前提过,极境似乎源自于儒家?不知是何说法?”

    “极境,算是将不同之路走到极致的典范。”东方穆叹道。“但其中最根本的源头,还是我儒教之核心———纯心换玉。”

    “这怎么说?”这种牵涉到武学之理的东西,张荣方相当感兴趣。

    御敌先机的前提,便是要先理解对手的武学原理,再观察对手的思维定势,肌肉记忆,从而达到即时的绝对预判效果。

    他如今已经深有体会了。

    所以越多了解未知的新奇武学,对他的御敌先机也是有巨大好处。

    。

    505变幻 三

    “观主也是自己人,老夫便也不遮遮掩掩。”东方穆微微一笑,“纯心换玉,其关键,便是先要纯心,才能换玉。君子佩玉,养玉,得玉,然后才能心玉合一,诚透一贯。”

    “而如何纯心,我儒教中自有一整套修心之法。仁义礼智信,此乃我儒家五常,出于孔子,延于董仲舒,孟子。而现如今,则是指的我儒教五脉。

    每一脉的准则都多有不同。

    而我等诚于己,诚于人,看似繁多的准则,其实都是为了一点。那便是诚于心。”

    “那么玉是什么?为何要换玉?”张荣方再问。“纯心和极境又有什么关系?”

    “玉是你想要得到之物,凡你心中美好之物,欲得之物,之人,便都可视为玉。

    人生长河之中,总有很多人能跳出河面,仰望前方,回顾身后。玉,可能在你身前,也可能在你身后。”东方穆回答。

    “以纯心换玉,若成,则至圆满之境。若不成,也能步履坚定,踏入至诚之道。而极境,便是如此,以纯心,追求无限无法得到满足的玉,但这并非正道。是以透支自身为主的邪道。”

    张荣方闻言,若有所悟。

    这个世界也有孔孟,也是他没有想到的。到此时,他已经将大灵的发展,更多的视为是前世的另一条历史分支。

    “东方先生的玉又是什么?不知可否告知?”他忽地又问。

    “老夫之玉……是重立儒门。”东方穆认真回答。“小友或许还未发现,你之玉如今已然成型。”

    “我的玉……”张荣方心中思索起来。

    到了现如今,如果说他还有一个想要得到,却又无法到达的东西。

    那便只有一个了———成就完全体人仙!

    如今他血莲开启两朵,三花凝聚了两次,还差最后一朵,便能成就三花聚顶。

    童愿的天赋也可以做起来了。岳师如今所行之事,若胜,必定一步登天。

    若败……

    他也得为此做好准备。

    *

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    *

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