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    第二八五章 特有的天赋,不可替代的贡献(5k)(第 2/4 页)

    甚至,他准备以后大兑回归,一切尘埃落定的时候,再花费时间,继续更深入的好好感受一下。

    而现在,那点被抓住的灵感,已经被消化的差不多了,起码已经做到可以清晰感受到。

    到这里就已经足够,这不是一时半刻能掌握的力量。

    而且,特别危险。

    远比什么诅咒,什么秘法要危险的多。

    而且说真的,回头望去,余子清都觉得当年能收拢那一团怒火,纯粹是走运,是他有这种天赋。

    不然的话,他八成得死的很惨。

    此时此刻,他才彻底确定,他借魔头的法门,凝练的赤猿,根本没有这种能力。

    换个人,八成会被直接烧死。

    这种天赋,来自于他自己,外在表现,则是赤猿。

    余子清追朔自己为什么会有这种天赋,能找到的唯一理由。

    唯一跟当年那个点燃第一缕怒火火花的人,有像似的地方。

    不是因为他不是这个世界的人,而是因为他曾经被活活饿死。

    那种刻骨铭心,感觉好累,到最后已经感觉不到饥饿,只感觉到累,不想张嘴说一个字,不想动一下手指。

    体内彷若有一团火在燃烧,仿佛明明他寿数未尽,却还必须得死。

    那他的五脏六腑,便开始了燃烧,燃烧掉最后的生机,能让他去赴死。

    那种明明没有人对他施加任何伤害,却有着世上最可怕的折磨,他完整的体验了一遍。

    由生到死,由死到生。

    他一生之中,心绪最激烈、最复杂的那一刻,就是在那一天。

    或者说,在那段时间。

    他从一个开着空调喝着快乐水的世界,一步跌落到荒原。

    他要面对的落差,会远超荒原之上那些吃肉就是过年,对饥荒天灾,都已经经历过不止一次的普通人。

    心志的变化,也会更加激烈,激烈到天翻地覆。

    所以,也可以说,他的身份来历和到了这个世界之后的经历,共同铸就了他的这种天赋。

    甚至余子清觉得,是不是饿鬼的出现,也跟他的这种天赋有直接关系。

    但研究外挂的本质,以他现在的能力,还是差了点。

    这个大课题可以先写个标题,留着以后慢慢研究。

    现在,到此为止,余子清不想贸然深入了。

    他若是在没有足够准备的时候,继续贸然深入下去。

    若是失控,造成的灾难,那可能比当年大兑的异火之灾还要可怕。

    就像老张劝他的,也像他劝老张的,可以稍微慢一点,稳妥一点。

    所以,余子清结束了蹭席的日子,回到宫城里,老张已经整理好了余子清要的有关仪法的记载。

    余子清静静的看书,大兑这边有关仪法的记载,的确比老羊了解的还要详细。

    这东西保留的不多,绝大部分都已经失传,或者被时代淘汰。

    仪式秘法,仪式法门,便是大兑,最完整的部分,其实也是跟神朝有关。

    神朝的官员,体系之下,晋升来的力量,获得的神朝法宝,比如大印,其实都跟仪法有关。

    而老张心心念念,想让余子清补的登基仪式里,抛开其中纯礼仪的部分,最关键的,便是这也是一种仪法,而且是很强大的仪法。

    祭天的法门,也可以归类到仪法里。

    但也就到此为止了,跟修行相关的,跟战斗相关的,基本为零。

    便是这个时期的大兑,都已经淘汰掉绝大部分,后面的时代更别说了。

    余子清看着来了兴趣,神朝之力的存在,这种独立于灵气之外的基础力量,竟然跟仪法有直接关系。

    而记载之中,除了直接战斗的仪法很少之外,大部分仪法的记载,都挺神奇的。

    在余子清看来,吸纳灵气,转化真元,然后消耗真元,释放什么法门。

    甚至是借己身之力,撬动天地之力,都可以算是正常。

    属于有迹可循,有理可循,正儿八经的修仙力量体系。

    余子清接受起来,也非常容易。

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