第二十九章 相术(第 3/3 页)

    他只是说如果继续服用这种被天雷击打过的丹药，长时间下去，或许真的能让他在其中寻找到掌控雷霆的办法。

    王景义偏头看向窗外，看着那倾盆大雨，心中一片平静。

    王景义喜欢雨天，以前他是那种晚上雨下的越大就睡的越好的那类人。

    雨天他无法出去，只能呆在草庐里看书。

    对于已经失败的炼丹，他也没有再去多想，而是立马又把精神投入到了另外的事情上。

    王景义从床头拿起那本从叶明哪里得来的法术册子，然后沉了进去。

    他看的是相术一道，他对这个东西很感兴趣。

    相术又称相人术。古代中国术数之一种，以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。

    中国相术的起源应追溯到三皇五帝时期，据《大戴礼记》记载：“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言。”与此同时，“圣人异相”的意识也已出现，据史载，伏羲人首蛇身，神农人首牛身等。说明三皇五帝时期，相术已不知不觉萌芽起来。

    以前的王景义是不相信这些的，因为这东西实在太过于玄乎了，看一看人的面相就能知道一个人的未来富贵，如果人的未来都注定了，那是不是人就不需要努力了，每天躺在家中该富贵还是富贵。

    他只相信命运掌握在自己手中，只有努力上进，才能拥有想要的生活。

    但是现在由不得他不相信，毕竟连穿越这种离奇的事情都发生了，还有什么是不可能发生的。

    王景义翻开册子，认真的看着。

    看着看着，他才觉得自己以前是是多么的愚蠢。

    按这册子上说法，一个人的未来并不是确定的，相术只是一只预测，他根据一个人的情况，预测他的未来。

    也就是窥探天机，人生活在道之下，自然会在道中留下印记。

    相术学的越好，就能看到的越完全。

    一个人的未来既是固定的，也是不确定的。

    所以修士中才会有逆天改命这么一种说法，才会说修真是逆天而行。