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    第一百一十七章 再游西湖(第 2/3 页)

    五百年的人参,非常珍贵,但是这个珍贵度会随着他修为提升越来越低。

    所以与其一直放着,还不如趁现在还有点用处直接用了。

    本来,他是准备用来炼丹的,但是翻遍了丹方也没有找到合适的,要么是丹方不需要如此高年份的人参,要么就是丹药的效果与他无用。

    权衡之后,王景义便选择了这最原始的利用方法。

    炼丹能百分之三百的发挥药材的效用,泡酒则最多最多只能发挥出药材本身的价值。

    但是王景义也没有其他的选择,如果现在不用,这株参王以后对他来说或许就会如鸡肋,食之无用弃之可惜。

    也就是说现在不用,以后就会变成别人的。

    王景义把手中的葫芦系回了腰间,刚准备转身继续往前走。

    就在沿湖路不远处看到了一个熟悉的身影。

    来人穿着一身白色僧衣,二十岁出头,眉心点着一颗朱砂痣,左手拿着一串念珠,右手拿着一柄金色禅杖。

    王景义看到他的同时,法海也看到了他。

    王景义停住是因为看到法海惊讶,因为昨日他刚刚想到了此人,今天就遇到了。

    法海之所以停住则是在思考该如何应对现在的情况,打,他是打不赢的。

    按照白蛇传里的设定,法海为金山寺住持,拥有极其强大的法力,本着降妖除魔,拯救苍生的信念行走世间,初心虽好,但是法海毕竟思想保守,以偏概全,错误地认为所有的妖精都应该予以收服于佛法进行修炼。

    但从法海最后幡然醒悟得到正果来看,他也不是真的无可救药。

    他只是在经历每个人都在经历的事情。

    成就正果从来就不是一件简单的事情,若不能大醒悟,都不能成就正果。

    有些需要经历情结,有些人需要经历亲人的生离死别,有些则需要经历红尘的洗礼……

    只不过法海的特殊一点罢了,他的最大障碍就是他心中的执念,亦或者说是对妖类的歧视。

    当然,这也不能怪他,他从小就生活在寺中,没有经历过世间疾苦。

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