第二十六章 内丹术(第 2/3 页)

    第一，蜀山派是以后人间修行界的扛把子，二历史上蜀山各代都有不少弟子飞升，也就是说，神界也有人，这就意味者，他只要占据了开山祖师这个身份，那么那些人都是他的徒子徒孙，那就是天上地下横着走。

    他如果不是知道千年后的蜀山派是什么样子，他疯了才会加入这个如今只有两个人的门派，他与叶明师徒又不熟。

    没必要为了一个不知道是否有未来的门派忙前忙后。

    叶明点了点头，然后同意道：“我会认真考虑此事，若是遇到合适的就收录门墙。”

    王景义点了点头，然后便把目光看向了别处。

    山中的生活是无聊的，喜欢的人会喜欢，不喜欢的人就不会喜欢。

    ………………

    时间过得很快，转眼又是几天后。

    仙剑派中，一高大阁楼里，王景义手握一册子认真的读着，时不时的还会皱起眉头，因为他看不太懂。

    这本书籍就是叶明这几天书写出来的，他的九转金丹术。

    内丹之功，起于一、而成于九。一者，万物之所生也。天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，五行之序起于一。故内丹之功亦起于一，转而成于九者，九为阳数之极。数至于九、则道果成矣。似宝珠者，言天一真水藏于胆，阴阳和合，降而成丹。初降之状如露一颗明珠。珠者、珍敬其丹也。且人之有身，父精母血交媾而成，此形交也。丹之所降，心火肾水交媾而成，此气交也。故曰：形交则生人，气交则成丹。九转者：一转降丹，二转交媾，三转养阳，四转养阴，五转换骨，六转换肉，七转换五脏六腑，八转育火，九转飞升。

    具体从炼气养胆入手，依次炼心、肾，再行养阳、养阴之功，最后炼骨、炼肉、炼脏腑，直至丹成功圆;内气的运行部位，所历经络穴位，怎样呼吸吐纳，如何采天地日月之精华，一步一环，毫不含糊，转转有成。

    王景义逐字逐句地看着上面地论述。

    从这些文字中就能看出，叶明对自己的修行规划的很明确，每一转都很扎实。

    王景义注重看前面的五转，因为那是已经经过证明地切实可行的功法，而后面的四转，还只是叶明的想像，其中到底有多少是真的，或许连他自己都还不知道。

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