第五百三十九章 与接引说佛(第 3/4 页)

    也因此南瞻部洲的人口、元气开始快速地恢复，而墨家（截教）仁侠之气盛行，让这天下又变得尚武豪勇，这等大气象简直肉眼可见。

    虽然北方依然有胡族为患，休养生息下的潜力、底蕴已然一目了然。

    这等气象如何不令佛门眼馋啊，可惜这等欣欣向荣充满了朝气的人道运势仿佛与佛门天然相冲。

    至今为止大部分的传教行动都受到了挫折。

    毕竟佛门教义里颇有些让人躺平的感觉。

    当然，那是让人以更平和的心态接受外界的改变，不以物喜不以己悲那种。

    可问题是在这欣欣向荣的大环境里，谁佛系了谁就要落后啊！

    人家卖力干活一年，全家人生活水平上升一个档次。

    你在家念经一年，虽然饿不死，可是在生活质量上就落下很大档次了。

    尤其是，人家家庭积蓄多了，可以养活更多的孩子，然后再让更多的孩子来干活，继续提升家庭乃至家族的实力。

    只要肯努力，好处就肉眼看得见，这还怎么让人佛系啊。

    虽然说传教中那描述的‘西方极乐世界’很让人向往，可问题是，谁知道死了以后会怎么样？

    说起来也是让人觉得有意思，佛经中的大智慧都是教导人们享过好当下，享受当下之美，可是传教的时候却都在描绘未来。

    所以要问夏青阳如何看佛门？

    他对佛门的智慧很尊崇，但对佛门的信仰不屑一顾。

    也即是：可学佛而不可信佛。

    当然他不会将这个观点直接当着接引圣人的面说出来，那就是撕破脸了。

    只是圣人何等智慧？

    接引圣人只是从他那片面的话语中就推测出了他的意思。

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