第四百六十六章 灵族和精灵(第 2/2 页)

    然而麻天衣成就仙人境后，已经无法在九州世界长期逗留。

    在莽荒域开发计划的第二十五年，麻天衣终于无法抵抗九州世界产生的排斥之力，破碎虚空前往了仙界，浩浩荡荡的莽荒域开发计划就此戛然而止。

    随着九州世界和莽荒域两界通道的关闭，九州修真者彻底失去了与莽荒域的联系，只有大量被拐卖来九州修真界的莽荒域灵族，几百年来惨遭修真者们的奴役，沦为一台台人肉灵气发电机，证明着莽荒域开发计划的丰功伟绩。

    尽管莽荒域开发计划极大增强了修真界的实力，但灵族也不是任人宰割的鱼肉，部分不甘心被当作人肉干电池的灵族武者，也曾经试图反抗过修真者的暴政。

    这些试图反抗的灵族总人数虽然不多，但他们的实力却相当强悍。

    与九州修真者不同，灵族的修炼方式被称作“以武入道”，他们虽然无法像普通修真者那样施展花里胡哨的法术，但却能用灵气无限强化自身的肉体，据说修炼到至高境界后，举手投足之间就能破碎虚空，堪称暴力美学的极致。如果单论最原始的破坏力，有些修炼时间足够长的灵族武修，甚至比元婴后期修士还强！

    除此以外，灵族不仅拥有极高的武学天赋，还能通过自身肉体凭空产生灵气，不需要灵石和天地灵气这些身外之物辅助，便可独立开始修行。并且不像修真者的资质千里挑一，灵族几乎人人都能修炼武道，相比修真之法优势非常明显。

    部分思想激进的九州修真者甚至认为，灵族的武道其实是比修真更加先进的修炼体系，九州修真界内部也曾掀起过一阵研究灵族修炼体系的热潮。

    由于不是所有修真者的灵根资质都那么好，很多长生无望的低品质灵根修真者发现灵族的修炼体系似乎能够另辟蹊径，不需要所谓的灵根资质后，都动起了“师灵长技以制灵”的歪心思，企图通过开辟新赛道的方式弯道超车。这种热衷学习灵族修炼方法的修真者通常被戏称为“精神灵族人”，有时也会被蔑称为“精灵”。

    而“精神灵族人”会被冠以“精灵”这种略带贬义的头衔，则是因为修真者学习灵族修炼体系的尝试，最终都是竹篮打水一场空。

    虽然灵族和人族的外表看起来分毫无差，但两者的本质似乎却完全不同。

    灵族修真者能够“以武入道”，应该是依靠自身种族的某种固有天赋，修真者无论如何努力，都无法窥得灵族武学的修炼门径。

    哪怕有些“精神灵族人”曾经试着跟灵族联姻，但双方生下的后代也只是普通人族，并没有携带灵族的武学天赋。多次实验最终证明，只有灵族和灵族结合生下的纯血后代，才拥有灵族特有的那种武学天赋。

    除此以外，灵族的武道天赋也有高有低。

    就像是高品质灵根资质修真者修炼速度远远比普通修真者更快那样，有些灵族的修炼速度，明显要比其它同族人更快一些。只是由于九州的灵族奴隶样本数量过少，至今修真者也没有完全搞清楚，灵族武者的天赋最强能达到什么水平。