第四百零六章 哪个乐园的设计师？(第 2/3 页)

    考虑到九州修真界还曾经与魔界、莽荒域、域外战场、上古天庭等“天外世界”有过交流，杨路也曾猜测，这说不定是外星文明对九州语言造成的影响，毕竟各种异域文化间的互相碰撞，确实可以增加语言的复杂程度。

    但这种解释也同时带来了更多的问题。

    比如根据修真者的记载，魔界和莽荒域似乎都跟九州修真界使用着类似的语言。

    虽然莽荒域的语言相比九州语言已经一定差别，但初临莽荒域的修真者，依然能勉强听懂当地土着灵族的对话，似乎两种语言是由同一个原始语言在不同环境下各自发展出来的。

    这就更诡吊了。

    因为莽荒域是500年前才被飞升仙人麻天衣发现的，结果当地语言跟九州语言的差别，就跟汉语的不同方言差不多，难道真的就像修真考古学家声称的那样，莽荒域是上古天庭的碎片，而当地修士其实就是古代炼体士的后裔？

    然而上古天庭坠落，已经是百万年前的事情了，上百万年的独立演化，按理说应该会让语言发生翻天覆地的变化。

    甚至别说百万年了，哪怕几百年时间，都能让语言出现生殖隔离。现代中国人倒是还能勉强看懂古代汉字，却根本听不懂古代汉语的发音，而其他古代文明的文字，甚至直接就失传了。

    可根据修真冒险家撰写的游记，还有九州灵族传承下来的知识，莽荒域的语言和修真界语言，最多也就只有十几代人的演化差距。

    那么问题就来了，为什么莽荒域的语言相比九州语言的差异会这么小呢？

    且不提九州语言演化过程中的诡异之处，根据如今修真语言的特点，可以看出该语言不仅非常高级，并且歧义非常少。

    这种语言特点也导致九州居民交流起来很少会出现误解，甚至连汉语里“他”和“她”的发音重复现象，在九州修真界都极少出现。

    这位乾坤戒的主人既然号称乐园设计师，他大概率参与设计了某个乐园，于是杨路立刻反问道：“乐园设计师？他是哪个乐园的设计师？”

    然而戒灵的回答只有沉默。

    最后还是慕容主动解释道：“杨先生，戒灵从来不会主动回答任何关于乐园设计师的问题，我到现在也只知道这个名字而已……对了，它还说我是乐园设计师的继承人呢。”

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