第144章 义务劳动日与制度的历史(第 3/4 页)

    现在这个社会，这种聪明又稳重，肯踏实过日子，还愿意主动义务劳作为国奉献的人，不多了呀！

    “平等主义正统在唯物呦~那行，我也不劝小兄弟你了。”

    从王皓那里两次得到明确的态度，夏哲也不在意，干脆将这事彻底抛之脑后。

    三个人（其实是两人）闲里摸鱼，唠嗑许久，杨正富蹲半天插不上嘴，遍布山地梯田的机器在无人看管的情况下按照设定执行任务。

    王皓本色出演一名爱好敬业诚实的好兄弟涩图画师。

    不论是三观还是男人都懂某些爱好，总能迎合的滴水不漏。

    一番畅谈，临走时，夏哲装作不经意的说道。

    “听说巴黎东那块最近又流行什么流感，封区闹得挺严重的，王小兄弟如果有旅行的意愿千万要注意啊。”

    “旅游？我只想宅在家里。”

    轻飘飘回了句，王皓啧啧摇头，随后超对方挥手告别。

    待到人影拐过梯田一角看不见踪影，他才低下身子把祸害到一半的土豆重新埋好，扭头向休息区走去。

    流感什么的，从来与他无关，宅男一个。

    与其担忧那个，不如多想想蓝星历史和特殊制度。

    好赖也是一个文明之主，对文明运行的制度机制、思潮影响、政体文化传统都要有深刻认知，不过传承自上古之力的制度应该不用改革了吧……

    嗯……反正蓝星需要。

    虫子在小小生态间鸣叫，树荫与空调为这块休息区调和出凉意，王皓闭眼缓缓开始思考。

    蓝星联邦，有史以来便是极端平等。

    众所周知实现平等（gongchan）有两条极致道路，一是消灭贫富差距，二是消灭贫穷的下层人口，但世界并非非黑即白，它是两者同步进行的政冶斗争。

    东方推崇西方反对，西方变派东边就保守。

    谈不上对错，文明制度千奇百怪总能适应出一套能以奇形怪状姿态运行的不伦不类，但可以肯定的是，赢的人才会是‘对的’。

    义务劳作日可以作为文明的特色核心制度，贯穿信息化平等主义道路，譬如：全民启智，文化与知识产业的公开运动。同时，实现共产，无产者（即蓝星大多数民众）必须要掌握生产资料，甚至参与第一产业的一环。

    虽然现实与群星的定义不同，但第一产业、第二产业、第三产业的基础比例是最能体现一个文明思潮倾向的环节。

    第一产业，可以理解为食物等不必深度加工就能产出资源的岗位领域，第二产业指采矿业、制造业、产出合金、消费品、稀有资源等轻重工领域，第三产业为服务业，脱离物质产业。

    从平等思潮启蒙的维多利亚时代至初入电子信息时代，社会经济发展发生了产业巨变。

    科学技术的提高带动生产力进步，生产力进步又解放劳动力，第一、二产业需求的人力比例越来越低，被挤走，或者说是主动脱离的人去哪了？

    第三产业！即，服务型产业，不从事物质生产。

    如果无产者脱离第一产业，变成无产阶级的脱产者，就会和百年前的历史相般，大多无产者被边缘化，平等主义早期革命的罢工、游行等手段对国家运行几乎起不到作用。

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