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    第98章 拐一送一(第 2/4 页)

    通常来说, 贫民区孤儿的来历只有一种可能,便是渴望组成血脉家庭的咕独人来到这里私自生育,最后或主观或客观离开孩童身边。

    事情可大可小,就看其司法部的心理学判定和相关人士的供词。

    “我们……”

    凯腾的神情肉眼可见的萎靡下来。“镇上的阿姨她們说,是母亲遗弃了我们。”

    “在我们记事起,就在小镇的几名阿姨的帮助下活在这里。”

    果然如此。

    莫玛悲叹一声,心中掀起愤怒的焰火,很快又控制着情绪强行压下来。

    等我回去后,一定要拜托咕独大人严查,这种社会的渣滓,必须接收法律制裁。

    私生婴儿的故事在咕独文明其实并不罕见,贫民区作为帝国少有触不到的地方,将帝国的‘异类’排挤到一起,每年都会被发现数千起私生事件,考虑到未被发现的,总数可能会达到五位数。

    渴望组成血脉家庭,产生‘自私’的亲情欲望的咕独人是无法完全禁止的。

    她们来到贫民区生下孩子,少数有所准备的母亲会远离社会,艰辛的抚养后代,在孩子长大后一起回归主流社会,政府对这种行为会保持默许。

    更多的私生者却是不懂得育婴,育养困难,尤其是某些身材矮小的种族。

    这时候大部分人会选择将婴儿送回社会,但仍然有人会直接遗弃。

    咕独文明的律法一般会对前一种人酌情处理,后一种最高会判处死刑。

    毕竟对咕独文明而言,将文明新生代交于个体抚养本就是极其不负责任的事情,这其中因素颇多,对于担当母亲角色的咕独人,原因便是抚养幼儿的难度,和责任。

    日复一日的照料会让她们疲于应对,无奈、厌烦、母爱本能的矛盾情绪交织在一起。

    对于儿童而言,血脉家庭制度会导致社会结构朝向私有制发展,从而使婴儿出生的不平等,成长教育资源的不平等。

    这都是历史的教训。

    对于国家而言,所有的人民都生于国家,成长在国家,对国家大家庭的认同度才会更高。

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