第二百三十五章 厌胜之术(第 2/2 页)

    片刻之后，老爷急匆匆的赶到马归元所在地方，一同前来的还有王府里面其他的一些实权派人物。

    “王老爷，你是不是做过什么伤天害理的事情？”马归元一开口，就让在场的所有**吃一惊。

    “马神仙何出此言，想我王家一直本本分分，绝不会做那伤天害理之事。”王老爷一口就把马归元的问题给否了。

    马归元直视着王老爷的眼睛，发现对方的眼神有些游离，不过一闪即逝，当下心中有数，随即掏出刚刚找到的物件儿，轻轻的打开，展示给在场的众人。

    “这个东西是巫术的一种，严格来说应该是属于厌胜巫术里比较高级的类型，说它高级是因为这次所行的巫术，完全超过了普通的厌胜类型，是以命相搏的巫术。为了达到效果，你们王家人所承受的一切，对方也都要承受一遍，可以说是杀敌一千自损八百的路数，如果你们王家没做伤天害理之事，谁会用这么狠毒的方式来报复你们王家？”马归元据理力争的说道。

    说到这里，我又得给读者解释什么叫厌胜巫术了。这里的厌念ya，一声，而不念厌！好纠结，炎黄五千年的文明里，有太多的民间异术，我只能写到哪儿，总结到哪儿了，读者要是希望我系统的总结出来，可就要了我的亲命咯，我绝对会丢三落四滴，因此就写到哪儿，解释到哪儿吧，再配合文章中的事件，大家也能看得更加通透一些。

    厌胜巫术又被称为压胜术，现在流传下来的，大多是木工的厌胜术，很多其他行业的厌胜之术都退出历史的舞台了。

    杜甫有首诗就是描写都江堰的厌胜之术的“君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。今年灌口损户口，此事或恐为神羞。”

    厌胜之术应该是起源于汉代，具体文献恐怕是找不到了，因为几千年内，发生那么多的文字狱，焚书坑儒的事件，厌胜之术又属于当权者比较厌恶的类型，因此真真儿的是找不到起源了。

    其实厌胜之术本身没什么神奇的地方，就是古代一些心术不正之徒，利用某一种特定的方式，来诅咒制服他人或者某些物件儿的方法。此法一直到元代进入巅峰，可能蒙古人比较喜欢这种方式吧，随着元代的灭亡，厌胜之术开始退出历史舞台，我们现在所能接触到的，都是厌胜之术里最末节的东西了。

    本文中提及的厌胜巫术，属于该巫术里面非常高级的种类，以自身为诱因，继而引发厌胜之术，来达到所求之人的目的。

    一般对付厌胜之术的做法，就是找到施法的物件儿，丢入火中烧掉，又或者丢入油锅内炸一炸，其术必破。当然，这只能对付低级的厌胜之术，马归元遇到的这种高级的厌胜之术则不可以单纯的用火烧，或者用油炸来化解，因为王家一众人等的性命早就跟施术人紧密的联系在一起。

    因此，要谨慎的处理此次是事件，稍有不慎的话，不单单是施术人挂掉，连带王家一众人等都会有性命之忧。

    待续