第二百七十四章 分道扬镳(第 1/2 页)

    再说说毛卫道与马维真二人。惊闻噩耗后，二人可以说是痛不欲生，但却苦于没有任何能力去改变什么，于是两人通过千里传音术商量后，决定在京城相见。

    在这里简单的说一说千里传音术：这是神秘学领域的一种术法，十年以上修为者即可融会贯通，主要是利用金木水火土五行相生相克的特点，来实现传音的方式，法力精深的人，据说不但能够传递声音，甚至能够利用媒介传递影像，不过我没有亲眼见过。

    这门术法具体的我也说不好，有些类似双胞胎之间的心灵感应，或者我的感知能力。但我的感知能力和双胞胎的心灵相通都是天生自带的，而千里传音术则属于后天修炼达到的，因此这两者之间还是有区别的。

    再说两家的后人来到京城，相约在白云观内相见。要说白云观也即使在今日也算是个牛逼的地方，虽然在元朝末年被一场大火烧得面目全非，可牛逼就牛逼在明朝之初，白云观又被重新修建，只不过这次的中心建筑设定在处顺堂，余下的建筑都是围绕处顺堂来建造的，也就是以处顺堂为中心。凭借此事足以证明白云观里有高人存在，否则国家凭什么耗费巨资重建呢？

    白云观之所以出名，还有一方面就是白云观的西面埋着羽化成仙的长春真人丘处机。别以为丘处机是金庸大师虚构出来的人物，历史上的的确确有过此人，包括王重阳、马钰等人也都是存在的，而且丘处机也是道家五祖七真里面的人物，可以算得上是道家的神仙了。

    至于郭靖，貌似这个是虚构的，叫这名字的人倒是存在于那个朝代，但绝对不是金庸大师笔下写的那个北侠郭靖，应该是借助那个人的性格特点，创造出来的人物，至少我是这样理解的。而黄蓉就真的没有存在过，这个绝对是为了情节需要杜撰出来的人物。

    再说说元朝末年白云观的那场大火，那是另外的故事，剧透一点点，就是全真教的门人联合龙虎门的后代共同抵御魔物造成的，这个事情我以后会单独叙述，本文由于写的是南毛北马，因此不做交代。

    毛卫道与马维真在白云观的三清阁相见。为了避免节外生枝，俩人都是装作香客，见面后随即离开白云观，找了处偏僻的客栈，关上房门，开始研究未来的计划。

    结果却是俩人谈了没几句，就直接谈崩了，谈崩了还不算，还大吵了一架毛卫道的意见是遵循家父的遗愿，不但不去报仇，还要隐姓埋名，继续修身养性，提高自身的功力，三代之内，不与官方合作，只为身边的百姓驱魔。

    马维真的意见是替自己的父亲以及死去的众多亲友报仇，让冯公公等人血债血偿，哪怕一辈子与朝廷为敌也在所不惜。

    这根本就是南辕北辙的观念，绝对没法调和。我一直强调任何事情都有平衡点，但对于这马维真和毛卫道的观点，我真心找不到平衡点，而且俩人都不让步，毛卫道甚至认为是马维真害了自己的弟弟，要不是她，自己的弟弟也不会失去左手，没有失去左手，爹爹就不会带除魔去茅山见邓自名，而是专心南毛这边的事情，这爷儿俩也不会丢了性命。

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