第七十九章 人心自有公论(第 1/4 页)

    开你族籍，这不是一句笑谈，而是这时代宗法社会下，宗族对个人惩罚最严厉的措施。

    尤其是贾族这样的人家，贾家宁荣两府，神京八房，系出宁荣二公，年底祭祖，都要共聚一堂，那时，没有贾族身份的人，甚至不得参与祭祀，贾珩以后在外行走，不能以宁国中人自居。

    严重一点儿，被人骂做，没有祖宗的孤魂野鬼。

    若是不明就里之人，或会以为贾珩品行恶劣，乖戾悖逆，方为宗族不容。

    他纵是参加科举，背负这样的名声，都要受到一些影响。

    说白了，就是社会评价断崖式下跌。

    人是社会的人，三人成虎，众口铄金。

    这才是贾珩方才一番慷慨陈词的真实原因。

    他本就无法叫醒装睡的荣国府之人。

    但他可以表达自己的态度。

    所以，他需要说服贾母和贾赦吗？

    不需要！

    辩论永远都是说服旁观者，而不是说服对方辨手！

    他必须要表达他自己的立场，纵然是除籍，也有造成一种你说你有理，我说我有理的局面。

    不能是一边倒的宗族“以其人忤逆、狂悖，驱逐出族，”这样的评语流传于坊间。

    否则，这个时代，讲究天地君亲师，三纲五常……他贾珩被宗族诋毁一通，整得连祖宗都没有，就成了无根浮萍之人。

    事实上，贾府百年公侯之家，连冷子兴这种周瑞家的姑爷都能和贾雨村言，“如今人口日多，事务日盛，主仆上下都是安富尊荣，运筹谋画的竟无一个，那日用排场，又不能将就省俭。”

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