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    第一百六十四章 恪守长生之道(第 4/4 页)

    拔出刀来,又顶到胸口刺入,再上而下,缓缓把刀推到下,划出一条十字。

    刀割过皮肉的声音令人震栗,出于身体的本能,以及巨大的痛苦,羽田三泉双手的颤抖越来越强烈,但是终于完成,割开十字形状,内脏爆裂流出。

    按照最古老的切腹仪式,是不允许死前介错,介错就是死前帮忙斩首,要这样直至失血过多死亡,被称为“十文字切”,死后可以斩首。

    当一切完成后,忍耐着巨大痛苦的羽田三泉把刀拔离身体,腹上刀痕没有皱折,他安静把刀放到右侧摆正,不任其散乱。

    在这个过程中,按照正规切腹的羽田三泉,必须忍耐着巨大痛苦,拼命将双膝合拢,要是因为死亡和痛苦把它松开了,就表示不够修养,不算是真武士。

    并且切腹到临死前,都要保持清楚明晰的意志,体会着死亡,最后死时尸体不倾斜,只许向前俯伏,这样才不算失仪。

    鲜血流淌了一地,王存业端坐着看着,眼中闪现着光。

    眼见着鲜血不断渗出,羽田三泉终于承受不住,“噗”的一声,俯伏向前,扑在血泊中,但的确没有倾斜,只向前俯伏,一切都完美。

    王存业起身,拔出刀来,将刀高举过头,动作同样完美,刀光一闪,首级应声而落。

    最后,用怀纸擦净刀身,带上淡淡的微笑。

    这又是一种烈士之道,很有观赏价值,很有魅力,不过也仅仅这样。

    无论哪家学派,如果毫无魅力和感动,又谁信它呢?

    烈士之道能鼓励军民杀身殉国,具备强烈的感染力量,但粒米之珠也放光彩,比得上日月之明的大道?

    若为其感动,就非是追求永生的道士。

    “要恪守长生之道!”未完待续..

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