第二〇一章 正法之本在全真(第 3/4 页)

    不过不管是哪种身份，这个少年都是清玄帝君的关系，自己也不敢怠慢。

    所以乌虚法先是微笑充方升点点头，这才转过来两手虚扶，微笑的看着三渡道：“好说好说，红花白藕，天下武学原是一家，三教修到最后也殊途同归，说什么高下尊卑，我全真教百年来何曾欺压过同道？

    便是我教清玄帝君老人家当年也广度仙法，贵寺不也凭此才得以修成筑基正法的吗?依老道看，少林寺和紫霄宫皆是弘扬正法的所在，不要争竞，日后多多亲近便是。”

    “真人虚怀若谷，小僧钦佩！”

    三渡又躬身施礼后才起身，渡厄神色复杂的看了眼宋元皇子，又看着八思巴长叹道：“少林寺栽了，八思巴法王，不如你大轮寺也认输吧，如此可不至于伤了和气，更不会有损你密宗法王的名声。”

    八思巴是金轮法王徒孙辈的高人，自从八十年前他机缘巧合学得中原流传出的一些神功，数年间就练成龙象般若功第十层，然后行走江湖，不管是西域还是中土，近六十年都不曾遇到过对手，可以说是密宗震古烁今的人物，早就超越了师祖金轮法王。

    近二十年更是结合东土换经时所得的筑基仙法练成了密宗史上无人练成的无上瑜伽密乘，如今按照中土说法已经是筑就仙基，开始修炼凝聚神念之法，虽然不算仙人，但也有一只脚踏上了仙流，在中原的诸多武圣中也可名列前茅了。

    八思巴从来没有见过全真教的仙人，更不曾见过仙法，虽然听说过许多传说但也并不尽信，是以多付全真教他比少林寺还要上心，此时见三渡都认输了，八思巴就知道这三个老和尚并不想真的得罪全真教，多半是借故认输自找台阶。

    想起大好局面竟然因为一个小小的少年就要付之东流，八思巴眉头一竖，看向“方升”，冷笑道：“好一个全真弟子，辩经论道你们全真道人说不过我，比法论神通又胜过了少林寺的三渡圣僧，咱们便是扯平了，少林寺认输，我大轮寺还未败，不知方少侠是要与我辩经还是斗法？”

    辩经都是谈说理论能否自洽，或者如何将对方带入悖论中，佛门自唐以来就精研此道，八思巴乃是密宗第一圣僧，辩经的技艺尤胜三渡四空。

    若说辩经，“方升”也并无必胜把握，所以他轻轻摇头，道：“辩来辩去有什么用？还是看看咱们两教修出来的手段高下吧！”

    八思巴自问无论是辩经还是斗法都不怕乌虚法，这个小小的少年方才取巧破了三渡的金刚伏魔圈，八思巴并不以为意，他看不出“方升”竟然能比渡劫的金刚伏魔圈神功还精湛，更用了阴神法术震慑了渡劫，还以为是三渡有意相让。

    八思巴心想方才三渡若是用了一半的功力这个少年也早就死了十次有余，自己的武功修为不在渡厄老僧之下，尤在渡劫和渡难之上，已经是半只脚踏上了仙流，这个还不算大宗师的少年挥手便可镇压。

    八思巴态度和蔼，问道：“不知方少侠要如何跟老衲比较神通？”

    “方升”早就以天演镜观照着八思巴，对于他的无上瑜伽密乘也有了些了解，知道这个无上瑜伽密乘虽然说的无比高明，练成以后能修成活佛之身，但是当真修炼便是天分再高之人也绝对修炼不成，只因此法只是猜想之物。

    可是在近八十年前林清玄华山传仙法后，仙道筑基法门以各种形式流传在各大派中，八思巴不知从哪得来了一些筑基心法，然后凭借着自己惊人的聪明才智和天分将无上瑜伽密乘完善改进，竟然推演成了一部完整的仙道筑基之法。

    虽然尚有不少不足，但是八思巴凭借此法已经练到了观想象雄古佛和大日如来、无边炼狱，以此炼气化神，凝聚神念的地步，只等神念凝聚为一，便可有诸多神通，踏足仙流了。

    “方升”神色不动，但是在通过天演镜看到了八思巴弥补不足，几乎等于创出的“无上瑜伽密乘”筑基仙法后，即便他自己已经是开辟仙路的道家祖师，修炼到阴神之境的当世大能，但是方升体内的林清玄却也暗自佩服八思巴的聪明才智。

    在林清玄看来，自己这一世的一百三十五年里所见过的能和八思巴相比资质悟性和天分的人里唯有终南祖师张三丰和剑仙杨明、老顽童周伯通和小龙女四人。

    林清玄很清楚自己要是没有天演镜，比起这几人就拍马难及了。

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