第一四九章 异教攻山门(第 3/4 页)

    悠悠转醒的刘志坤感觉体内一股暖流稳住了体内伤势，见是尹师兄，心中稍安，忍住了剧痛颤声道：“是……是吐蕃密藏宗……的喇嘛和尚……他们是听说清玄真君他老人家没了音讯……想着夺了咱们全真教大蒙古国教的宝座……所以纠结了一帮恶徒袭击山门……”

    尹志平听刘志坤详细介绍了情况以后才知道原来是前些时日西域接连数月的消息传回，清玄真君去罗马大战一场后就没了踪影，玉清宫多方搜索下无果，等于是全真教的镇教真君音信全无。

    所以武林中早有传言说是清玄真君他老人家已经死在了西域，便是未死也定是身受重伤，不知所踪了。

    所以说许多被全真教压的抬不起头喘不过气的邪教高人都开始蠢蠢欲动，其中表现的最为活跃的当属密藏宗。

    由于十一年前林清玄鼓动着成吉思汗大举西征，所以原本西域要数十年后才会被蒙古大军攻克的地区，在数年前都被蒙古囊括在疆域之内，甚至就连原定历史线上没有被蒙古占领的南亚地区也有了变化。

    天竺北部的德里苏丹沙希王国等和吐蕃等国自从七八年前就相继被攻克。

    蒙古西征时，吐蕃密藏宗佛教由于率先倒向蒙古，所以自然而然成为蒙古帝国境内的一个教派，并且靠着欢喜禅瑜伽灌顶等秘法渐渐受到了成吉思汗等汗王贵族的喜爱。

    由于蒙古贵族颇喜欢这密宗佛教，所以近些年密藏宗已经成为了蒙古国内仅次于全真教的一大主流门派。

    本来密宗再发展也是无法撼动全真教的地位的，可是随着成吉思汗和拖雷的亡故，大宋经过十余年改革也焕发了新春，两国之间更是没有了作为缓冲的大金国，所以所有的一切都开始了急速的发生变化。

    尤其是近两年蒙宋交战，由于全真教公然支持大宋，还有青牛宫护道军北上和蒙古大军作战，这导致猛哥以及蒙古贵族集体对全真教不满，虽然还没有打压针对全真教，但态度已经十分冷漠，甚至多次下旨斥责马钰身为教主御下不严，致使青牛宫弟子协同大宋攻打蒙古。

    不过马钰等都只是简单的应付一二，暗地里还是该怎么支持大宋就怎么支持，毕竟中原地区乃是大宋故地，当朝圣上又是本教弟子，于公于私都应当帮衬大宋。

    全真教态度暧昧，而在蒙哥面前，由于密宗一直全力支持蒙古南下，并且是这两年攻打大理的急先锋，今年开春时更是派出了许多密宗高僧先去天龙寺辩经，以密宗大手印和诸多神功压服了大理天龙寺，打击了大理士气，所以今年夏天蒙古大军才能险些攻灭大理。

    一进一退之间就比较出了全真教和密藏宗的区别和对蒙古的忠诚度差异，你全真教明面上是不问世事，不插手天下大事，暗地里却支持宋庭北伐，可是人家密藏宗不仅率先代表吐蕃倒向蒙古，更是为蒙古扫平大理立下了汗马功劳。

    所以从今年开始，密宗在蒙古范围内名声是越来越响。

    清玄真君不知所踪，全真七子又越发年老，如今掌教真人丹阳子更是身体不适，大汗多次传召不去觐见，所以蒙古对全真教已经十分不满，领密宗取而代之成为新国教的声音也越来越多。

    只不过毕竟未曾确认清玄真君是死是活，蒙哥作为亲眼见过清玄真君法力的大汗，仍旧是投鼠忌器，不敢真的对全真教下手，以免若干年后清玄真君突然出现，到时候自己小命难保。

    可是世上芸芸众人大都自视甚高，而看待他人傲慢贬低，蒙古大汗畏惧清玄真君，但那密宗高僧大和尚们虽知道清玄真君诸多神迹，却仍旧不以为然，他们自认为自己武功以上天下一绝，自然是按捺不住了。

    所以在全真教教主真人马钰年老有病的消息被密宗高僧得知后，他们就联络了中原和西域的许多门派，心起了取而代之的邪念，硬是打着和全真教辩经论道的幌子，打上山门，想的就是一举挑了重阳宫，自此密藏宗便可取代全真教，荣升蒙古国教。

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