二十六、异人帮的故事 上(第 3/4 页)

    人性这种东西是很神奇的，能善到让人泪目，能恶到令人发指。

    当然也并不奇怪，毕竟善恶都是用来描述人类自己的，或许在另一个智慧文明看来两者的区别很少。

    异人帮与进化者就是硬币的两面。没有谁算是绝对正义的。他们不断对抗，只是想把彼此踩在脚下。成为统治者而已。双方的地位只有强弱，而无正邪。

    但和进化者不同，异人帮的原始动力来自于，仇恨。

    仇恨源于压迫。而他们到最后也没有能把进化者踩在脚下反压迫过。所以倒是无从在这方面进行指责。

    然而有了力量的异人帮，对没有力量的人类下手时，那也是毫不留情。

    历史总是往返不断，如在空中翻转的硬币。大部分人都只想着成为新的压迫者，从来没有真正觉醒过。痛恨压迫关系这件事本身和痛恨压迫者对自己的压迫，那完全是两码事。

    后者只能说是人之常情吧。能有前者这种觉悟的却是真正的伟人。

    常人总是多，伟人总是少。

    刘则林和同桌讨论这那段历史，但却难得产生了不同意见。一直以来刘则林都算是同桌带上这条路的，咨询多，反对少。但这次他却有不同意见。

    “伟人是从常人中产生的，所以每个人都应该有机会成为伟人才对。只是他们自己放弃了。”

    同桌沉思片刻：“这个说法到也有道理。”

    没想到刘则林居然是罕见的拥有人民史观的家伙。明明这货经常看一本书就直接被书中各种英雄人物所影响。

    看历史往往有两种观念。一种是英雄史观，也就是各种王侯将相列传，喜欢讨论一个人如果怎么样会对未来有多少改变。这其实不能算错，因为世界应该是个很复杂的体系，失之毫厘就会差之千里。

    蝴蝶效应不只是在大气学中被应用。那些身居高位者的决策确实很可能改变一个国家和民族的未来。

    还有另一种观念，那就是机械历史的观念。认为历史没有什么偶然，都是必然。喜欢从阶级角度和地理之类基础不容易改变的方向去分析矛盾。

    这肯定也不算错，因为决策者大多数时候都是其所代表阶级的集体意识。地理环境也会决定文明与阶级的形状。

    那些历史人物可以改变十几年，几十年，但对于千年万年的历史，又有什么区别呢？

    没有杨琪欣，没有曹安东。如今的北亚和新大陆照样也恢复了秩序。

    而把两者结合，才是真正的人民史观。人民就是最大的英雄，所有伟大或渺小的存在都出自人民。历史不应该局限于英雄，也不应该将英雄的作用抛弃。

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