第七百二十二章 外行看热闹，内行看门道(第 3/4 页)

    按照斯特恩·尼克的分析，别看这些人女性导演这么多，可是实际上，真正的女拳，不过是标榜的而已。

    实际上，你说她们都是反战主义者可能还靠谱一点。

    因为对女拳的解读每个人是不一样的。

    比如其中有一个女导演，按照斯特恩的说法，对方在全世界各地都有情人，那么这算不算是女拳的一种表现形式？

    你要说是，也算是，毕竟，凭什么就男人可以到处留情，当渣男，而女人就不行了？

    从这一点上来说，这也很女拳了！

    但是她拍的电影却更多的都是情情爱爱之类的悱恻缠绵的电影，从这一点上来说，是不是又很不女拳？

    李易只能感叹，不愧是公关人士，这特么的比媒婆都要牛逼，偏偏你听了还会觉得对方言之有理。

    按照斯特恩的话说，柏林国际电影节所谓的女拳主题，实际上，反而对李易的《美丽人生》有着更大的好处。

    因为女拳和女拳之间也是不同的。

    而每个导演拍出来的文艺片，大多都是带着他们自己的理解。

    所以，同样的女拳电影，未必就一定能获得女拳人士的喜好。

    有人喜欢极端的女权至上，也有人喜欢男女平等的女拳，等等，等等。

    所以，对外大家肯定标榜自己是女拳，但是，实际上，却反而并非如此。

    甚至有时候这种内卷反而是更可怕的。

    而反战题材的电影，反而意见就会比较统一了。

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