333章密教立(第 3/3 页)

    但是，为了妖族他们不能不做，不得不为。这也是鲲鹏向女娲传讯的原因。

    天道敕令降下，代表密教与佛教彻底切割。

    佛门三教显于世间。

    在陆压立教成功的那一刻，玄奘携释教大能降临洪荒世界北俱芦洲，为陆压站台。

    巫妖大劫时，祖巫共工撞断周山，此后天柱化为不周山。

    只是折断的天柱无力支撑洪荒天地，于是上清圣人出手斩杀北海玄龟，玄龟之足化为四方天柱，支撑天地。

    那玄龟之灵因撑天之功德后转世为人族人皇，玄龟之子则是被上清圣人纳为门下嫡传弟子，号龟灵圣母。可是，玄龟之肉身却被上清圣人遗弃在北俱芦洲。

    那撑天之玄龟肉身何等庞大，在北俱芦洲腐化后，使得整个北俱芦洲烟瘴之气笼罩，寻常生灵万难在北俱芦洲生存。

    巫妖大劫后，妖族没落，不少大妖逃入北俱芦洲苟延残喘。久而久之，这北俱芦洲便成为妖魔乐园，人族禁地。

    陆压为妖族太子，虽入佛门但妖身不改，把密教本部立在北俱芦洲，即在情理之中，又在意料之外。

    释教支持陆压立教，大出洪荒大能意料。

    本就颇多顾忌的如来佛祖，彻底熄了征伐密教的心思。

    佛门大兴是整个佛门的共识，虽然这个大兴的主力是释教，可是即便如此佛教在佛门大兴中也捞了不少好处。否则，在西行大劫中遭受重创的佛教哪能这么快的恢复。

    陆压(大日如来)虽然立下密教，但是，终归不曾叛出佛门，这密教还是佛门教派。对佛门的整体气运也没有任何影响。

    故而，佛门二圣对于密教也采取了默认的态度。

    玄奘立教那是得了天时地利人和，即便如此，释教被佛门二圣立为正统，还是得源于玄阳。