第四百四十章 一个黑皮箱(第 4/4 页)

    待朱榔看到了皮鞋之后，全身一个震惊，因为和这个皮箱完全就是现代的那种密码箱呀...这，这...朱榔有些惊骇了起来，不过，这个时候朱榔却听到了朱标的声音：“什么玩意，为什么不鱼，都快将我给累死了，这到底钓上来个什么东西？”

    朱标跟着就将皮箱给拉了上来，伸手将皮箱给拿到了手中，不过，这东西朱标没有见过，完全不知道这是个什么玩意。

    “哎幼，还有点沉，榔弟，你知道这是个什么包，是不是外面的...黑黑的，一点都不好看，还方方正正的。”朱标对这个黑色的皮包十分的不爽，因为他以为是一条大鱼，可是谁知道，居然是一个皮包，这玩意钓上来要是被人知道，还不被人笑话。

    所以朱标看了看，就准备将皮箱给扔进大湖中，好来一个毁尸灭迹，不过，朱榔却拦住了朱标道：“大哥，这玩意我看着有意思，就给我吧！”

    “你要这个干什么，湖里钓上来的，还不知道脏不脏。”朱标想要拒绝。

    不过，朱榔却一把将皮箱给拿到手中笑道：“没事的，我会小心的，好了，大哥，你继续的钓鱼吧...这东西我来拿着。”

    将皮箱给拿到了手中，朱榔嘿嘿的拍了拍朱标道：“大哥，快钓鱼吧...再不钓，明天我们就走了，你就钓不到了。”

    “哦...对，对...这里是大湖很棒的。”朱标立即将注意力再次放在了钓鱼的身上，而朱榔则是带着皮箱走进了自己的帐篷，一路走的时候，朱榔忽然想到了一个词，那就是穿越。

    既然自己可以穿越而来，那是不是会有别的人也是穿越而来的。

    上一次的史前文明，什么都没有找到，但是这个穿越，朱榔却在不久前想到了一个证据，就是扯澹碑，所谓的扯澹碑，不是乱起的，因为它的碑身上就刻有“扯澹”二字。内容是这样的，碑首上端有一行横字，从左到右是“再不来了”，下面是两个醒目的“扯澹”，正中间写着“泰极仙翁脱骨”，两侧各有两列小字。

    小字的内容是“翁燕人水木氏，明末甲访道云梦修真，事迹已详载甲申记矣，予等不敢再赘。翁生不言寿，莫考其纪或曰一十有二纪，卒曰然，四空门人清，琴棋书画，抱病老人立。”

    碑阴，也就是碑的背面，正中竖刻“为善最乐”，两侧各有一幅联语，左刻“有人问我修行法，只在虚灵自然间”，右刻“不负三光不负人，不欺鬼神不欺贫”。

    看上去该有的文字都有，但其实整个石碑仍扑朔迷离，既无墓主人姓名，也没有立碑时间，碑文的说辞更是藏头露尾，让人摸不着头脑。

    当然了，这个事情是明末才会发生的，但是朱榔最近却想了起来，有人解释说扯澹是明代南京妓院中流行的一句行话，后来说开了，就逐渐成为了民间流行的口语，明代田汝成在《西湖游览志馀》中即写：“(杭人)有讳本语而巧为俏语者，如诟人嘲我曰‘淄牙'……言胡说曰：扯澹。”

    不过，这有些牵强了，那还有再不来了这句话，并且古代的语言的传播速度并没有那么快，还是在深山老林中传播，如果是立扯澹碑的那人是穿越而来，那么自己的皮箱会不会也是某位穿越人士留下来的呢？

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