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    198 蒙兀儿王朝(第 4/4 页)

    其实,吠舍就是类似于21世纪普通市民的等级。

    吠舍下面的就是首陀罗了,首陀罗就是贱民的意思,从事那些又苦又累,下等人才会去干的工作。

    然而,首陀罗还是不是印度教种姓制度的底层,还有连‘人’都不配当的达利特,在外国人严厉,达利特其实就是奴隶,只不过真正的达利特从事的职业,往往都非常恶心……

    达利特也被称之为不可接触者,连贱民都不愿意接触达利特。

    其实达利特这个族群的祖先就是战争中失败一方的俘虏,世世代代永不翻身的那种……

    首陀罗则是印度这片大陆的土著人口,他们其实才是古印度的主人,只不过后来雅利安人来了,首陀罗们直到今天仍然饱受欺压,连思想都被奴役了。

    吠舍往上的种姓,都是后续的征服者。

    吠舍是征服者中的底层平民,刹帝利是征服者中的军队和官员乃至统治者,婆罗门是征服者中的宗教人士。

    在古时候宗教的地位和权力很大,不过在李长青上辈子那个时代,印度的婆罗门宗教权力已经遭到了极大的削弱,远不如刹帝利的权力大,即便刹帝利的种姓比婆罗门低一等。

    这是世俗权力压过宗教权力后的必然结果。

    不过这个世界的奥朗则布对印度教不感冒,毕竟他是敢向占据了九成人口的印度教徒收人头税的狠人!

    所以,奥朗则布手中除了雇佣军性质的拉杰普特人(印度北部的印度教教徒)军队外,剩下的都是天方教战士。

    数量也不少,二三十万人还是能拉出来的。

    奥朗则布有钱,能养得起!

    但战斗力嘛……

    镇压印度次大陆的反叛者,奥朗则布有信心取胜,但跟中亚白皮打仗,那就未必了。

    中亚人种是比印度人种要白的,跟印度的婆罗门刹帝利等高种姓差不多。

    这也是历史上很多中亚军队入侵后,可以无缝衔接成为印度高种姓的原因。

    人家有武力担当,皮肤还够白,印度教表示很赞。

    其实,东亚黄种人,除了那种被晒黑的个别人士外,在印度也能称得上是白皮。

    当然,印度教也不是傻子,外国随便来一个白皮就承认高种姓,你首先要打进来,让印度人认识到你拥有与白皮地位匹配的武德,印度教才会给你配上高种姓。

    毕竟,印度次大陆并不只有印度教一个宗教。
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