第246章 赌了！(第 3/4 页)

    在那位方仙道的奇人的推演之中，一旦练成，有三个不同层次的区别。

    最圆满的层次是，在意识离开肉身之后，由肉身之中残留的神念衍生炼成的新分神，不会反抗自己，同时还能够伴随着主魂的成长，而同时成长。

    两个魂本就是一体，互相纠缠，当主魂在另一个地方所接收到的信息，次魂同时也能收到，主魂有什么变化，次魂就有什么变化。

    那位方仙道的奇人成玄英，做出了这样的一个比喻：“微流分神术修炼的时候，主魂和次魂的关系，严格来说没有主次，而是一体，就像是一双鞋，被人装进两个木盒之中，在盒子没有打开之前，谁也不知道任一一个木盒之中的鞋子是左鞋还是有鞋，可一旦打开其中一个盒子，发现是一只左鞋，那么另一只鞋子就一定是右鞋。”

    这门元神级的道术的修行，就像是这个比喻一样。

    把人的灵魂分为两个，在分神的时候，被分开的两个意识就像是被装进木盒子之中的两只鞋一样，不分主次了，这个时候的两个神，其实是主次同存的状态。

    就像是木盒子没打开前的两只鞋，左右同存。

    只有在打开盒子，亦或者两个神终于见面之后，才能够出现一个结果。

    陈沙自语：

    “因果道术！”

    这微流分神术，俨然不是一个普通的分裂灵魂的道术。

    如成玄英设想的微流分神术的最圆满的修炼层次，修炼时把自己的神魂蒙蔽，又让彼此的神念纠缠，使得两个意识既处于独立分开，又是混同一体，不分主次神，属于主次同存，就像是被装进两个盒子，放到两个地方的两只不同的鞋一样，是左右共存的概念。

    而等到两神再度相见，必然就分清楚了主次，次神也不会对自己的地位有异议，这就断绝了另一个自己反噬的可能。

    但这是成玄英设想的最圆满的结果。

    还有两种。

    就没有这么圆满了。

    第二种是尽管分魂也会跟着主魂一起修炼，但没有因果之力的影响，分魂逐渐会成长为另一个自己，在未来融合的时候，大概率要反噬，那时候要相融合彼此，就得回到最初最原始的层面，看谁能够吞噬掉谁，活下来的就是唯一的神。

    第三种，则更加劣等，不仅没有分魂跟着主魂一起修炼的效果，还要彼此吞噬，互相成就。

    陈沙必然是想要修炼最完美的那个版本。

    让分魂不仅可以随着自己修炼，以后还不用担心有反噬的危险。

    可他审视着这微流分神术的修炼，最难点就在于：

    “分神很容易，难的在于如何让分开的两个神，彼此之间，产生因果纠缠，即便相隔千万里，也永远没有距离，彼此不分，同享一个信息……”

    这就是微流分神术最根本的要旨。

    寻找到神魂层次的最基本的神魂粒子。

    就如同武神滴血重生的血肉粒子一样。

    所以这门道术，是需要至少元神境的高手，才能够尝试将之修炼的最完美。

    如果是普通的阴神境修炼。

    最大的可能是后两种，因为阴神境不可能对神魂的掌握，达到神魂粒子的程度。

    陈沙心中沉甸甸的。

    -->>(第 3/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）