第385章：老子认证的圣人(第 4/4 页)

    恰好韩庚过来，迎面跟老子碰上……，不是身体上的碰撞，只是互相照面。

    韩庚很有礼貌地率先行礼问候。

    讲道理，老子今年已经九十六岁的高龄，妥妥的就是祥瑞，别说学问那么深，韩庚表现出尊重是应该的。

    韩庚看着老子远去的背影，说道：“此，大德也，亦是贤人也！”

    这一点还用说？

    仅仅是老子在智氏默写周王室的那么多典藏，其余家族简直是要羡慕到质壁分离，乃至于老子还在智氏留下属于自己的着作，别说参与到智氏的各项建设之中了。

    其中，智瑶“创造”简体字期间，就有老子参与进来，算是某种程度上的背书。

    智瑶在干的是复制，可是老子并不那么看。

    在老子看来，智瑶就是在造字，结合智瑶造纸以及弄出印刷术，直接被老子断言无论智瑶做了什么，或者是往后什么都没有做，后世的人一定是拿智瑶当圣人看待。

    关于这点智瑶有不同意见，造纸术和印刷术的发明者是谁，史书上并没有记载，哪怕蔡伦和毕升也只是被认定在前人取得的基础上进行改良。而这两位并没有立地成圣。

    智瑶等韩庚坐下才主动提问：“为秦国使节所提之事而来？”

    知道秦国使节是谁吗？他叫刘阳，也就是范氏的小宗之一刘氏，只不过刘氏是在秦国那边发展。

    根据记载，刘阳是刘邦的十八世祖。

    当然，他现在不叫刘阳了，也不是刘氏，因为在秦国得到新封地，改为妣钟氏，并且以“文”为名，应该称呼为妣钟文，或叫妣钟卷。

    有意思的是，他的儿子叫士云。等于说对老范家的灭亡很是耿耿于怀。

    韩庚点头。

    在韩庚想说什么之前，智瑶先开口了……