第225章：今人岂可使前人专美(第 4/4 页)

    智瑶立刻说道：“‘黄父’有其居。”

    老子摇头：“‘邯郸’即可。”

    啊？

    智氏的“黄父”才是一个适合搞学说的地方，那边的文化气息因为有很多儒者，还是很浓厚的。

    “循道而规，实践其行，辅民所需，方可用也。”老子说道。

    其实就是不要闭门造车，什么都自己一拍脑袋就写，或是单纯借鉴前人的成果。

    智瑶立刻对老子充满了尊敬。

    可不是嘛！

    创造学说是为了使社会进步，也就不可能什么都自己瞎鸡儿想了就写，肯定是要符合人们的需要。

    老子不愧是百家的先行者，没有机会也创造机会到处游历，真正去了解时代需要什么，再根据自己的前瞻性做出假设，创造的学说不止适用于一个时代，极可能长久的以后拿出来治国都合适。

    一阵聊下来，智瑶纳闷老子竟然没有给自己的学说取个名字。

    智瑶了解到老子的学说中涉及了很多黄帝的思想，脱口而出，说道：“不若称为黄老之学。”

    老子惊愕住了。

    黄帝是谁？传说中的人物，五帝之一，能够与之并列是多么荣幸的事情啊！

    而能与五帝并列？老子就是有再大的胆子，其实也没有想过。

    其实，智瑶说出来之后也后悔了。

    老子摇了摇头，说道：“岂敢与先贤并肩。”

    那么，到底是谁给命名为《黄老学说》呢？

    先人是古人，他们也有成为古人的那一天，今人超越古人才是进步，一再落后古人就是天大的不幸了啊。