第504章：最终目的(第 3/3 页)

    想了一小会的孙武问道：“大王不欲如周室一般留有封国？”

    姬周成为天下共主之后有三恪，一说封虞、夏、商之后于陈、杞、宋，另有封黄帝、尧、舜之后于蓟、祝、陈的说法。

    智瑶是“当代人”，对吧？他知道两种说法都对，背景却是姬周无力消灭所有异姓诸侯，甚至好几次发兵想要消灭殷商残余，奈何就是怎么都打不过，只能换一种玩法了。

    所以是，姬周无法消灭宋国，只能给权、划地和花钱保平安，设立三恪之中的陈国以及杞国很大可能是附带来保住颜面的。

    智瑶想要的是真正“一天下”的局面，哪怕是有些敌国的残余远逃异域，死前一定会交代子孙做到斩草除根。

    这个算是智瑶给子孙后代一种向外开拓的任务，后人愿不愿去做，人都死了也就无从干涉了。

    要不要继续执行周室的“二王三恪”政策？智瑶的想法是不要。

    历史上执行“二王三恪”的王朝都属于迫不得已，翻开史书能看到除了秦（一统）、元之外，其余大一统的王朝都有“二王三恪”。

    那些王朝为什么会那么做？拿李唐来当例子，他们以隋朝和北周的继承者自居，依“二王三恪”之制，封杨侑为酅国公，行隋正朔；继续封北周后裔为介国公，食邑不变。

    注意“正朔”那两个字，以李唐的年代，无外乎是正“汉”而化“胡”的需要；到了有明一朝干出将“二王三恪”制强加到了还没完全灭亡的蒙元统治者头上，为的是表示政权已经交到了朱明手上。

    智瑶没有相关的困扰，一切只因为姬姓不止具备成为天下共主的法统继承资格，天下人也早就习惯由姬姓说了算。

    “寡人欲出神谱，去‘三恪’之制。”智瑶直接说出心中所想。

    人为封神而已，作为诸侯可能没有那个资格，成为天下共主则是绝对有资格，乃至于可以将某些神灵除名。

    孙武还是搞不懂，想要修改一些既定规则而已，到底是为了不设“二王三恪”找办法，还是为了弄神谱才想要去掉“二王三恪”的格局？

    “日后的王朝首脑不止是百姓的君王和族长，还拥有神权的最高解释权，我想要的是这个啊！”智瑶怎么就觉得孙武变笨了呢？