第2章：智氏之难(第 3/4 页)

    这是一个占地颇大的庭院，早有“士”布置妥当，现场有一座长案，案几之上摆了几张弓和几壶箭，大约十米之外则是放着几个箭靶。

    智瑶已经不是初次学射箭，他出生时就有举行过“射礼”了，三岁后则是开始正式学射箭。

    所谓的“射礼”是诸夏的一种特色。

    孩子出生到了第三天，要举行庆贺仪式。古礼规定，男孩出生三天的时候，要把孩子抱出来举行射礼，曰：“三日，始负子，男射女否。”

    举行“射礼”对男子来说十分重要，用箭射向天地四方，寓意男子将来有志于治理四方。

    而“射礼”在东汉之后的民间就不再盛行，不好说是五胡乱华打断了文化传承，或是越后面的王朝越害怕黎庶持有武器，尤其是禁止民间持有弓弩。

    智瑶使用的弓当然不能太大，以计算单位来算应该是十五斤到十八斤左右。

    它的弓身长度大约八十厘米，恰好是智瑶这个年纪能够良好使用的长度，以柘木为“干”，配以“角、筋、胶、丝、漆”合为六材。

    智瑶使用的箭有三种，最好的箭以桦木为杆，次之使用竹为箭杆，再次之便是楛茎箭杆。

    不同的箭杆对射出去的速度和最远射程都不一样，连带穿透力也不相同。比较简单的理解方式是：箭矢越轻杀伤力就越低，准确命中率亦然。

    诸夏的射艺一直被重视，不懂射箭不可为“士”，连带准贵族都是那样，可以想象不懂射箭的贵族该被怎么嘲笑了。

    老智家能自己制作弓和箭矢，但是箭矢一般会向韩氏采购，原因是老智家自己制造的箭矢成本比向韩氏购买还高。

    韩氏呀？以善射闻名的一个家族，他们不但善射，还掌握了很高超的制作弓、箭矢的技术。

    “大人。”

    一道声音先出现，随后一个少年也从拐角处走出来，他便是智瑶的兄长智宵，不出意外会是智氏未来的家主。

    智瑶放下弓，规规矩矩地行礼，口中称呼：“兄。”

    智宵今年十二岁，几乎是年长了智瑶一倍。面对智瑶的问候没有搭理，走到智申面前说道：“邯郸大夫已被中军佐囚禁。”

    赵鞅囚禁了赵午？这是赵氏要对邯郸赵动手的先兆呀！

    其实，智申对智宵不回应智瑶的问候有点不喜，听到消息注意力立刻转移，一副吃惊的模样，问道：“为何呀？”

    而智瑶对智宵不待见自己早就见怪不怪，甚至还觉得这样挺好，不然以后抢家主之位，怎么好意思？

    了解什么是“王侯将相有种”的话，在春秋时代会知道出生在贵族家庭是多么值得庆幸。

    智瑶现在就在想：“尽管只是六年，我实在看到了太多非贵族的悲惨，幸好我魂穿到了贵族家庭，有点不美的是还有一位兄长。”

    在春秋的社会环境下，奴隶几乎没有翻身的机会，普通人想要成为一名“士”还有机会，一名“士”想要成为一国的“大夫”则至少需要努力三代人。

    普通人成为“士”需要看运气，尤其是要看在哪个诸侯国。

    在其他列国基本是贵族的后代从出生开始就含着金汤匙，从此可以衣食无忧。而如果投胎时运气没那么好，生在一个黎庶之家，那么这样的人几乎没有可能使自己的阶级得到提升。

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