第二百三十三章 规范银行业(第 3/4 页)

    这其中的门门道道也就不用多说了，反正朱启也跟那些银行的职员们商量的八九不离十，剩下的就是进行实践了。

    而推行了货币制度之后，接下来最重要的事情，也是朱启目前觉得最紧迫需要去处理的，也就是借贷这个问题了。

    谁都知道借贷这种事情是一门暴利，不过借贷也是有风险的。

    自古以来民间就已经有借贷的业务了。

    而很多老百姓也经常会使用的借贷，这种事情大多数都是去借粮食，毕竟这老天爷也不可能年年都风调雨顺，总会有一些年景收成不好的时候。

    没饭吃也只能出去借粮食，不然饿死吗？

    而这个时候就会以家里面的各种各样的东西来进行抵押了。

    可不要觉得这借出来的粮食就不用还了，今年借粮食，明年可都要还13分甚至14分，有些比较黑的甚至需要还双倍也都有呢。

    一开始的政府部门，自然没有注意到民间借贷这种事情，在春秋战国的时候，借贷业务导致了不少老百姓家破人亡，自然是不用多提。

    而在秦始皇统一中国之后，统一度量衡，车同轨，书同文这些事情之外，秦始皇也注意到借贷对于民间的影响。

    至此，规定借贷的利息不得高于九出十三归这个标准。

    往后历朝历代也都以这样的标准来进行衡量借贷这个行为。

    也就是说民间的借贷最高只能到九出十三归，这个行列如果高于这个水准的话，那就要受到官府衙门的惩罚。

    不过说出来可能大家不相信，在借贷这一行，做的最出色的反倒不是那些有钱的附身土豪们。

    而是大家看上去清心寡欲的寺庙和尚。

    尤其是在历朝历代统治者信佛，崇尚佛道昌盛的情况之下，越是明显。

    那些和尚们嘴上吃斋念佛，但是背地里却在喝着老百姓的血，他们自己有着大量的产业不说，还对外放出贷款。

    表面上好像在施粥救济老百姓，但其实给老百姓的利息是非常高额的。

    甚至于双倍奉还都是很常见的事情，而老百姓自然是还不上这些债务，如果不能买卖儿女来还债的话，就只能把家里的田亩和房产抵押给寺庙的和尚。

    即便是明朝时代，最大的民间放贷组织机构，依然是寺庙里面的和尚。

    不过经过前面几代皇帝的整治之后，现在寺庙的放贷情况已经收敛了不少了。

    而朱启的银行对于借贷行业来说，必然是一个天翻地覆的变化，因为朱启设置的利率将会远远低于9出十三归这个利率。

    不仅如此，也不再是只要拿着财产过来抵押，就能够给予放贷借贷的时代了。

    而是要详细的评估他的个人信用，以及家庭财产等等多方面的情况，再决定借不借钱。

    反正借贷这种事情一定要规范起来，谨慎起来。

    而民间的借贷行为也需要用法律法规去严格约束，不然最后受伤的还是老百姓。

    说白了，这年头如果不是真的活不下去了，谁又愿意去外面借钱呢。

    即便是现代的享乐主义盛行的时候，年轻人们借钱也是因为手头上没钱，才会去超前消费啊。

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