第二一章：三千法相叁万佛(第 1/4 页)

    徐福吃到甜头，从此一发不可收拾。

    当天就连续清扫数座石窟，观想佛陀法相。

    坐鹿罗汉端坐神鹿之上，若有所思泰然自若、清高自赏。

    欢喜罗汉，亦称迦诺迦代蹉尊者，妖魔除尽、玉宇澄清，扬手欢庆、心花怒放。

    这些佛像有大有小，观想归位之后，对元神的提升也多有不同。

    首先，佛教是没有等级之分，佛法中提倡众生平等，人人皆可成佛，只要放下一切执念，就有成就佛果的机会。但是根据修行高低的不同，佛教也出现了上下之分。

    佛教中修行到最高境界，就能成就佛位。

    那么究竟有多少尊佛位？

    理论上，佛教认为佛是无限的，因为人人皆可成佛，放下屠刀立地成佛。

    但徐福在实际观想不同修为的佛陀法相时，却存在十分明显的元神收益差距。

    佛教的神话典故中：佛门教主接引，准提佛母，二位教主拯救万民于水火，创建佛教，从此天下有佛一称。接引自立教主，封号为阿弥陀佛，准提为二教主，封号为佛母。

    后来的小乘佛教教主释迦牟尼，也封号“阿弥陀佛”。

    佛祖有多少个？

    小乘大乘都有佛祖，小乘里唯一的佛陀就是释迦牟尼。

    贤劫千佛，唯有世尊释迦牟尼佛是圆满佛。

    佛以一音演说法，众生随类各得解；皆谓世尊同其语，斯则神力不共法。

    大乘里可有无数个，存在于十方世界中。

    燃灯古佛、阿弥陀佛、药师如来琉璃光佛……等等，皆是古佛一档。

    我佛“如来”没有小乘也没有大乘，一心三观，一念三千；十界互具，百界千如，三乘皆是一乘法。

    这里的“如来”不是具体指向某一人，是对佛的统称，统指的是一类人。

    佛之名号曰“如来”，乃是佛三身（法、报、化）之一的法身。

    佛门修行中有一句很虚伪的话：“众生皆有如来智慧德相”。这句话，就如前世西游世界里太白金星的那句“三界中，凡有九窍者，皆可修仙”一样样。

    -->>(第 1/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）