字体
关灯
   存书签 书架管理 返回目录
    第236章 时空凝结(第 4/4 页)

    商汤传到三十一世,寿王姓子名受,登基为大王,称为纣王,又名帝辛。

    纣王有倒拽九牛之力,托梁换柱之勇,文有太师闻仲,武有镇国武成王黄飞虎;文足以安邦,武足以定国。

    中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏,三宫后妃皆德性贞静,柔和贤淑,纣王坐享太平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安,四夷拱手,八方宾服。

    八百镇诸侯尽朝于商,有四路大诸侯,率领八百小诸侯。

    东伯侯姜桓楚,居于东鲁;南伯侯鄂崇禹,西伯侯姬昌,北伯侯崇侯虎。每一镇诸侯,领二百镇小诸侯,共八百镇诸侯属商。

    陈萼降临这个世界后,直接以本身取代了纣王帝辛。

    寿王“子受”,纣王“帝辛”——寿王这是明显编撰的名称,纣王这名称最开始可能是源自于百姓称呼帝辛为“受王”。

    所以,寿王等于子受和“纣王”,这三者其实都是“子受称王”的意思,没什么意义。

    真正的纣王,应该是登基前叫“子受”,登基后叫“帝辛”。

    陈萼以紫色雾气、功德之力、造化玉碟降临这个世界后的第一时间,就要寻找一个身份代替。

    要代替一个众所周知的好人,把他的人生给更改了,这未免有些不好意思。

    但是代替一个将来必定要作恶,尤其是封神演义时空中更是作恶多端的昏君、暴君,陈萼可是一点心理压力都没有。

    直接将对方取而代之,自己做了新的帝辛。

    若不是顾忌这方天地的圣人察觉变动,追根究底,陈萼甚至可以更改一下所有人记忆,将纣王帝辛从出生到成长,所有的名字都叫做陈萼。

    当然,这在“子”姓里面,冒出来一个“陈萼”,实在是奇怪。

    陈萼还是暂且先叫做帝辛,以免漏了破绽。

    朝歌城,是商汤此时国都,也是帝辛登基之后,迁都营造的新国都。

    以这神话故事而言,这朝歌城规模俨然比后世京城还要大,还要繁荣旺盛,人口极多。

    密密麻麻,人流如织。

    当然,若是追根究底,商朝应该是什么样子——那应该是青铜器文明,奴隶时代。

    殷商都城朝歌,规模说不定就是县城大小范围。

    只不过,神话传说时代不能这么算,就如同西游时候的东土大唐跟原本陈萼直到历史中,大唐相差甚多是一样的道理。

    商汤所谓四大诸侯、八百小诸侯,纣王的三宫娘娘,在这封神演义中大部分杜撰而来,就是“武王伐纣”这个故事演化扩充。

    陈萼对这些,都还感觉不怎么意外,这本来都是封神演义的背景故事。

    最令他意外的是,这个世界的画风明显有点大问题!

    就比如,陈萼此刻在皇宫飞云宫之中,中宫原配皇后姜氏坐在身旁,温柔地看着他:“陛下,这两天你神思不定,可是因为有什么不妥?”

    陈萼看着她的黑色轻丝袜,宫廷繁复华丽衣衫,不到膝盖,与白色冰丝袜之间露出一大段绝对领域。

    浑圆双腿微微交叉,丰厚有弹性。

    这尼玛——哪个二次元想出来封神演义时空?还是什么坑人网游的封神演义时空?

    陈萼本以为,封神演义时空,再怎么离谱也离谱不到哪里去。

    直到他见到了高开叉的宫女,见到了黑色丝袜、宫廷御姐风范的姜皇后。

    我什么样的情况没见过.jpg

    这离谱的情况,我是真的没见过.jpg
上一页 目录 下一章
最近更新 从笑傲江湖开始横推武道 过河卒 玄鉴仙族 神话之后 盖世双谐 仙人消失之后 修仙琐录 彼岸之主 长生从炼丹宗师开始 阵问长生 五仙门 我在凡人科学修仙 修真高手的田园生活 山河志异 武圣! 叩问仙道 魔门败类 剑啸灵霄 志怪书 托身白刃里,浪迹红尘中
最多阅读 剑来 不朽凡人 中州录 彼岸之主 为龙之道 修真门派掌门路 武圣! 仙父 卧虎藏龙 过河卒 我为纣王之傲啸封神 仙人消失之后 志怪书 仙逆 神话之后 洪荒:截教副教主 九阴九阳 游方道仙 明夷于飞 修仙从摆地摊开始