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    第二十二章 履新(第 4/4 页)

    可你真要信了他的话,以江湖人的身份去跟他行打交道,他们便要脸色一变,亮出名门身份来质问你了,你个江湖人也配跟他们说话?」

    因为他在知道自已不是江湖人,他在强然自称不如江湖人,但实际上最看不起江湖人。

    他即使做不了人上人,也要做学历上的人上人。

    优秀的学历是他进攻他人的武器,而所谓的自嘲其实是他在龟缩的盾牌。」

    「看似叛逆,实则是对名利的求而不得。

    看似对不公的惯,实则是对自身际遇的不满。

    同样一套体制,如果他们成了人上人,那他们还会不满吗?」

    我看到过一个例子,一位真人倒台了,这位真人是野道士出身,於是就有学子评论说,这位真人就是因为学历太低,所以才会倒台,这就是孩童之言了。」

    「他们自嘲不如江湖人,其实他们想说的是,他们最起码还比江湖人高上一筹。

    为什乐於如此?很简单,因为他们清楚,哪怕做不了人上人,也不会是最底层,就算看到哪家的公子小姐平步青云而心生自卑,也可以回过来头踩上泥泞的江湖人一脚,获得心理上的平衡。」

    「这毫无疑问是一种学历等级制度下的普遍问题,归根究底,则是整个道门等级制度细分的外在体现。

    从个人方面来说,这是犬儒的两面性。

    从组织层面来说,则是我们这个品级制度出了问题。」

    「天家心一定有一个疑问,既然我们的制度是好的,为什一些不好的风气还是屡禁不止,甚至有愈演愈烈的趋势?」

    我在这可以告诉天家我思考的结果,我认为,关键就在於道德工作的停滞不前甚至是落後,道是大的方向,德是思想品行。

    当年玄圣划分品级,是为了互相协作,上层决策,下层执行,中层承上启下,而不是像今天一样壁垒分明形成对立,甚至是阻碍了正常的人才流通。」

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    第二十二章 履新.
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