第三十六章 苏元载(第 3/4 页)

    湘州毗邻吴州，所以湘州道府是正一道的势力范围，而苏元载出身苏家，也不算外人，正是慈航真人苏元仪的族弟。

    苏家作为道门一流世家，底蕴极深，早在前朝大魏年间，苏家就已

    经是江南地区的执牛耳者，与慈航一脉关系密切。待到道门中兴，苏家掌控慈航一脉，与颜家联姻，与玄圣夫人交好。如果把张家比作李家，那么苏家和颜家就相当于陆家和沈家。

    如今颜家是衰弱了，虽然还有一位平章大真人支撑局面，但后继无人，青黄不接。可苏家却是正值鼎盛，一门两位参知真人，分别是慈航真人和湘州道府的掌府真人。

    慈航真人还有更进一步的空间，就算做不了大掌教，也有三个选择，最优选当然是天师，其次是大掌教夫人，最后才是平章大真人。

    如果东华真人和慈航真人真成了道侣，东华真人又成功当选第七代大掌教，苏元载就是“外戚”了，世人口中的“国舅爷”，这要放在过去，是要封侯的。从这里论起，齐玄素和苏家还有亲戚。

    就算慈航真人不能成为天师或者大掌教夫人，在慈航真人成为平章大真人之后，作为“补偿”，苏元载也有更进一步的空间，要么是执掌大道府，道府与道府也不能一概而论，要么是成为下六堂的掌堂真人，前途无量。

    齐玄素记得很清楚，这位掌府真人深藏不露，明面上是造化阶段的修为，实际上十分接近伪仙，甚至有可能就是伪仙，只是在故意藏拙。

    也许有人要说，齐玄素伪仙修为才是掌宫真人，李长歌伪仙修为连参知真人都不是，苏元载凭什么做掌府真人？

    账不能这么算，道门还是要讲资历的，还是要论资排辈的。其中年龄是个重要因素，有利有弊。因为年龄，齐玄素和李长歌被视作八代大掌教的热门人选，而不是其他伪仙。同样因为年龄，两人难免资历不足，职位和品级要略低于修为。苏元载这种才是正常情况。

    苏元载怎么会出现在这里？

    难道他也在寻找仙人洞府？

    如果真是这样，那么湘州道府不把云梦泽神异之事上报道门就说得通了。

    这艘楼船好像是一件半仙物，只见苏元载驾驭楼船乘风破浪，不断游弋，似乎在找什么东西。

    很快，又有一个人出现，从天而降，落在湖面之上。

    只见以他为中心，金光蔓延，把翻涌不定的湖水悉数化作金色的琉璃地面，波澜不兴，显现出极为高明的修为。

    好巧不巧，齐玄素也认得此人，正是“客栈

    ”六位首领之一的“掌柜”。

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