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    第六十三章 条件(第 3/4 页)

    出这么一个条件,一时间不知道该如何回答。

    师徒如父子,终究不是父子。正如齐玄素在安魂司骂的那样,除了亲生父母,哪有无条件对你好的,什么师徒如父子,还是放屁。

    所以父子关系是注定的,可师徒关系却是未必。

    这些年来,师徒反目也是常有之事。

    都说弟子不必不如师,弟子超越师父也是有的,到了这个时候,师父不再是助力靠山,反而成了累赘,于是有些人就想改换门庭了,找一个更厉害的师父,更大的靠山,更大的助力。坏处是会被别人在道德上谴责,名声有碍。这方面的代表人物便是李命煌,他找的不是师父而是义父,道理是一样的。

    齐玄素过去一直没有这样的想法,他是认准了齐浩然的,时常絮絮叨叨,说自己师父多好,没有师父就没有自己的今天,将师父齐浩然与七娘相提并论,俨然视作父亲。

    正因如此,齐浩然给他的打击极大。

    现在,这一切都是假的,齐玄素的坚守便显得毫无必要,除了把他衬托得像个傻子,也没什么意义。

    如果没有这档子事,那么东华真人压根就不会提,哪怕齐玄素的师父死了。

    因为东华真人正在竞争大掌教的关头,不想沾染半点灰,跟死人抢徒弟的名声,不好听。

    同理,这样做,齐玄素的名声也不好听,改换门庭,人品有问题,观念有问题,道德有问题。在这个大清流时

    代,人人做清流,人人搞道德审判,这是必然的。

    不过事出有因就另当别论了。

    按照儒门的观点来说:君之视臣如手足,则臣视君如腹心。君之视臣如犬马,则臣视君如国人。君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。

    君君臣臣,父父子子。

    师父对不起徒弟,把徒弟当工具,当犬马,当土芥。徒弟当然可以不认师父。

    也许有人要说,齐浩然也没做对不起齐玄素的事情,凭什么有罪推定?

    其实这里不涉及有罪或者无罪,只是很简单的逻辑问题。

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