第一百八十八章 太平山大败(第 2/3 页)

    这又与任人唯亲不同，大掌教用姚齐担任地师也好，用张月鹿担任天师也罢，其实也是有理有据，就拿姚齐来说，她是扳倒姚令的头号功臣，又是姚家八老中唯一没参与叛乱的，不让她做地师让谁做地师？让兰大真人做地师吗？

    道门的任人唯亲更多是在几个符合条件的候选人中选择亲近之人，姑且称之为举贤不避亲。如果自己的亲近之人不争气，不符合条件，那也是没办法。若是硬要把不符合条件的亲近之人推上去，那就是举亲不避嫌了。

    就拿大掌教来说，兰大真人可以做地师，姚齐也可以做地师，两人都符合条件，那他选亲近的姚齐做地师，这种任人唯亲在道门是合情合理的。

    可在小掌教这件事上就有点不好说了，小掌教是幸进吗？是也不是。

    说不是，是因为小掌教的确断断续续立过一些功劳，并非是个花瓶，提拔她也算是有所依据。可平心而论，这位小掌教错误也没少犯，有些错误甚至可以一撸到底，真要功过相抵，也是不好说了。若没有做大掌教的父亲，焉能小小年纪便身居高位？

    可今天之后一切都不一样了，小掌教是有大功的。

    整个局势大的变化在于灵宝道大军，这便牵扯到凤麟洲的归属问题，迫使张气寒下定决心的是芦州之战，而芦州战事的关键又在于太平山之战。

    古来四大军功，所谓：先登、陷阵、斩将、夺旗。

    小殷毫无疑问是先登之功，甚至还能与陷阵和夺旗沾点边。

    先登就不必说了，第一个登上城墙，小殷完全符合。

    陷阵是指冲入敌方阵地，突破敌方的防线，小殷这次也是孤身一人冲入了太平道的阵营腹地，凭借一己之力突破了防线。

    至于夺旗，发展到现在，已经没了标志性的帅旗，不过这个概念还是存在的，比如大掌教的座舰。若是两军决战时，击落大掌教座舰，便能起到类似夺旗的效果。此番太平山之战，起到帅旗作用的正是太平宫。

    主帅和帅旗是两码事，正如斩将和夺旗是两码事，在古典战场上，哪怕主帅还活着，帅旗一倒，士气也会顷刻崩塌。国师当然还活着，可太平宫失守也是事实，对于三条战线来说，尤其是没有国师坐镇的另外两条战线，士气打击是巨大的。

    斩将就不奢求了，且不说国师和景真明，便是同为伪仙修为，击败相对容易，击杀却是很难。

    总不能指望小殷把所有事情都干了——小殷直接把国师杀了，只身入天师大营，夺了天师军权，挥师北上，决战帝京，再阵斩秦权殊，挟滔天之功逼迫齐玄素退位，直接登基做九代大掌教，一统天下，千秋万代，岂不是更好。

    总之，小殷在这次大战之中发挥了极为重要的作用，可以说是头号功臣——天师和五娘已经属于升无可升了，他们的指挥之功别人分不去，他们也不在意所谓的头功。说到底，天师和五娘作为最高议事的成员，他们是授予功勋的一方，而不是被授予功勋的一方。既然功勋多寡都是他们这些人说了算，那么再去计较自己的功勋大小就没什么意思了。

    这次的大功足以让许多颇有微词之人彻底闭嘴了，大掌教在小掌教身上投入这么多资源，绝对不是举亲不避嫌，而是举贤不避亲。

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