第一百九十五章 宏图大志(第 2/4 页)

    成了，万世荣光，名垂青史。败了，身败名裂，遗臭万年。

    也许有道德底线比较高的人要说了，为什么要对外开战？不打行不行？多少生灵涂炭。

    当然可以，不打外人，就准备内战。

    历朝历代皆是如此，矛盾积累到一定程度之后，必然天下大乱，又一个轮回。

    评书都知道开篇来一句：天下大势，分久必合，合久必分。

    无数的经验都证明，指望内部改革来实现自救是很难的，人性摆在这里。

    就算推翻这个框架重建一个新框架，把那些既得利益者全部打落尘埃，同样是要动用武力的，同样是生灵涂炭的，从来不是请客吃饭那么简单。

    说白了，有些人既想要让别人吐出已经吞到腹中的利益，又想要和和气气，不见一点血，关键是自己站在干岸上。

    这是等着天上掉馅饼呢。

    利益的重新分配必然伴随着一部分人的消失。

    在过去，前朝大魏时期，皇宫主要就是两种颜色，金色的顶，红色的墙，金色象征利益，红色象征鲜血，利益是以暴力和杀戮为基础的。

    这些人虽然想对上改变，但是没有勇气与自己现在已经拥有的利益划开界限，这就导致自己既想改变，又畏惧改变，这就是其软弱性。

    尤其是在自己的生存受到威胁的时候，那么其很大程度上会放弃自己的抵抗，进而牺牲掉自己的一部分利益来换取生存的可能，继续妥协，继续受压迫，交上“保护费”来换取自己可能得到的一部分利益，这就是其妥协性。

    这种观点大行其道，并与爱好和平、顾全大局等概念混杂一起，以掩饰、包装自己的真实意图。

    除此之外，当一切顺利时，这些人比任何人都要急功近利，当逆风时，又会依次表现为拼命、保守、逃跑、投降，是为其狂热性。

    谁都不希望战争，可战争来临时，谁也阻挡不住，区别只在于打谁而已。

    就算是仙人，想要阻挡世道时代的洪流，那也是螳臂当车。

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