第二百一十三章 巫教之秘(第 2/4 页)

    作为天帝的部下，大巫们同样是大巫传承，因为类似于神仙传承，所以大巫们的存世时间远不止百年，她们在人间活跃了数百年之久。

    不过大巫传承并非完全等同于神仙传承，最大的区别就是大巫传承没有神国的概念。她们大部分时间都是以洞天代替神国来规避天劫，这又与地仙类似。

    又比如大巫的身形庞大，好似人仙真身，这就是与人仙类似。

    从某种意义上来说，后天谪仙人是最像大巫传承的传承。

    大巫传承十分笼统，包容广大，所以十一位大巫各有所长，并非一个模子刻出来的。这一点十分类似

    于玄圣整合传承之前的道门，同样是地仙传承，也是各有所长、各不相同，甚至是天差地别。

    真正拥有神国的是巫罗，因为巫罗作为上古巫教的末代教主，在她执掌巫教的时候，祖天师已经崛起，巫罗自然也会效仿天帝向道门学习，并改良自身，开始向正统神仙传承转变。巫罗是睁开眼睛看道门的第一巫，所以除了巫咸和巫阳之外，也只有巫罗没有真正身死，反而是存活到了今日。

    齐玄素合上手中的书，有一种明悟。

    过去的时候，他一直不太明白天仙凭什么在地仙上头，毕竟地仙有“先天五太”，天仙反而没有了，难道就凭着天仙有倒转乾坤、须弥芥子的手段？这至多是各有所长，怎么能算是硬压地仙一头呢？

    现在齐玄素有点理解玄圣的那个比喻了。天仙是蝴蝶，地仙是无翅虫子，虽然虫子很强大，甚至可以在特定条件下捕杀蝴蝶，但仍旧是不如蝴蝶的。

    天仙的关键在于斩出各种不同分身化身上面，除了三尸分身之外，还有天仙化身。虽然飞升很难，但相较于渡过天劫，反而更为简单了。在这种情况下，二次飞升并非难以实现，天仙的优势就更明显了。

    其实道理也很简单，传承的高下之分，不是以战力强弱为标准，而是看谁能走得更高、走得更远、更能接近“道”。

    毫无疑问，拥有二次飞升的天仙要比拥有“先天五太

    ”的地仙走得更高更远，更容易成道。这就好像蝴蝶，虽然不如一些无翅虫强壮，但能够离开大树，探索广袤世界，那些无翅虫就只能在枝头上望而兴叹了。

    总结来说，地仙的战力虽强，但不会“飞”，注定要坐困愁城，所以许多地仙最终还是会选择放弃“先天五太”成为天仙。

    后天谪仙人的“后天”二字也体现在这里了。

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