第一百四十章 八咫镜(第 2/4 页)

    卑弥呼尊的身上立时出现了一道从肩到肋的剑痕，如同沟壑，从中洒落出金色的神力如雨。

    然后这道剑伤以一种更甚于血肉衍生的速度迅速愈合，这便是神道金身的玄妙了。

    此时三大主神类似于一尊法相，并非实体，只是由神力凝聚而成的虚体，有形无质，自然也没什么要害可言，不会被这一剑彻底击溃。只是这一剑也极大消耗了卑弥呼尊的神力，只要神力损耗到一定程度，神域难以维持，那她也只能回归神国。

    国师还不罢手，又是一剑斩出，“叩天门”的剑芒延伸至十余里之长，剑光如日月同辉，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。

    剑芒剑光所过之处，神域空间应声而裂，仿佛糊好的墙纸被撕下一块，显露外界景象，久久不能愈合。

    若是在真实现世，实不知这一剑该是何等威力，想来劈山分海不外如是。

    拔剑当空气云错，有蛟龙处斩蛟龙。就算有蛟龙拦路，也要被这一剑斩去头颅，成为剑下亡魂。

    卑弥呼尊无论如何都不敢再以自己的法相金身去接这一剑，只见她的手中出现了一面镜子，大放光明。

    正是三大神器之首——“八咫镜”！

    最早的时候，镜子在凤麟洲被视作护身符一类的存在，常常挂在胸前。

    “八咫镜”作为诸镜之首，自然有护身的神异。

    “八咫镜”迅速放大，比之横贯十余里的剑光也毫不逊色，任由剑光落在镜面上，竟是响起金石碰撞之声。

    卑弥呼尊以“八咫镜”挡下这一剑后，身后的一轮烈阳也逐渐褪去包裹的火焰，化作一面镜子，镜光所照之处，将神域化作一方镜子世界，仿佛无数镜子拼接而成。那些被撕扯出来的裂痕也被填补修复。

    这是“八咫镜”的第二重神异，名为“镜界”，可以将人或者魂魄吸入镜中世界，只是国师境界修为太高，根本吸不动，卑弥呼尊并非不知变通之人，干脆换了一种用法，????????????????将镜中世界外放，用以修补支离破碎的神域。

    】

    山不向我走来，我便向山走去。

    卑弥呼尊又高举起手中的“八咫镜”，牵引周围“镜界”的亿万镜子，然后将这些镜子所折射的光芒悉数汇聚到手中“八咫镜”之上，引而不发，不断蓄势。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）