第九十三章 合璧(第 2/4 页)

    或者在他看来，却是地在上，天在下。

    他身上燃烧起的熊熊神火也随之逆转，仿佛时光倒流一般又回归体内，好似江河倒流，又像大雨从人间重归天上。

    直到此时，净阶神官才算是真正见识到了“龙虎剑诀”厉害所在。

    让两位谪仙人大费周章地各修一半，必须联手才能使用，又岂是等闲。

    趁此时机，齐玄素和张月鹿又齐齐攻来，张月鹿为主，齐玄素为辅，如苍龙吐珠之势，掠向净阶神官。

    净阶神官神降失败，无论愿意与否，也只能舍命一搏了。

    他将手中日轮高高举起，整个人连同日轮一起，化作烈阳。

    你们能凭借这剑气强行逆转神降仪式，总不能还能阻止我玉石俱焚。

    转眼之间，齐玄素和张月鹿的视线所及，只剩下炽热烈焰，以及无穷无尽的光明，朝着两人席卷而来。

    相较于繁复精密的神降仪式，自爆就要粗暴简单多了，更不讲道理。哪怕是境界修为不如对手，也能造成重大杀伤，算是越境而战的手段之一。

    两者之区别，就好似一条大河，神降是修渠引水，使其改道，而自爆就是直接掘开堤坝，造就千里泽国。

    齐、张二人毕竟比这净阶神官低了一个境界，可以逆转神降，却难以阻止净阶神官自爆，如果两人都是造化阶段的境界修为，或者由一位伪仙来用“龙虎剑诀”，那就差不多了。

    若是其他时候，遇到这种局面，不正面力敌，主动避开就是了。不过此时却不好避让，这位净阶神官并非自寻死路，而是死中求生。

    众所周知，神仙很难直接死去，拥有三重死亡，只要神力足够，神仙就能在神国中不断重生。中原的三大古仙就是死去的神仙重新归来。

    天门的神官极为类似道门的神仙传承，拥有类似的神异。

    此处神社乃是卑弥呼尊所建，类似一个神国雏形，拥有大量神力。

    净阶神官掌握着代表此地枢机的日轮，就等同是此处的临时主人。他在此时化作烈阳，从某种意义上来说，的确是已经死了，不过只是第一次死亡。若是齐玄素和张月鹿放任不管，他就能如凤凰涅槃一般在烈焰中获得重生。

    因为他死过一次，原本的身躯在烈焰中化作飞灰，反而是清除了体内盘踞的“龙虎剑气”。他有了防备之后，齐玄素和张月鹿再想故技重施就很难了。

    所以齐玄素和张月鹿不仅不能退，反而要趁着这个时机，将他彻底置于死地。

    两人仍旧没有言语交流，同时全力催动手中的仙剑。

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