第一百七十三章 太平青领经(第 2/3 页)

    姚裴手持“功烛杖”，平静道：“天渊，你立刻返回上宫通知孙老真人，这里交给我。”

    “走得了吗？”张拘言笑得十分和煦，“天渊，你不是想要练剑吗？我正好学过几手剑术，纵然比不得胡教习，也差不太远才是。”

    “远”字刚刚响起的时候，张拘言还站在原地，“才”字响起的时候，张拘言已经消失不见，“是”字话音还未落下，张拘言已经近到了齐玄素的面前，以指代剑，刺向齐玄素的咽喉。

    “北斗三十六剑诀”之“星转斗移”。

    这可大大出乎齐玄素的意料之外。

    天人之前各个阶段，道门都有指定的神通，比如“先天神算”、“仙人望气术”等等，到了天人之后，就没有指定的说法，可以自如选择。

    一般而言，逍遥阶段的天人只能修炼一门大成之法；无量阶段的天人能修炼两门大成之法，或者是一门大成之法加上三门额外的上成之法；造化阶段的天人则能修炼三门大成之法，或是换算成同等数量的上成之法。

    不过这是上限，而非必须，具体也是因人而异，有人乐意一心一意只修一法，求一个纯粹，把某一门大成之法修到极致，一法破万法，就是另外一回事了。

    至于到了长生阶段之后，那就没有具体限制了，一法通而万法皆通。

    谪仙人的优势是在逍遥阶段就能同时兼修两门大成之法，一般是一正一旁，也就是一门玄门正道之法，一门旁门左道之法，比如张月鹿的“慈航普度剑典”和“六虚劫”，还有姚裴的“天刀”和“太上忘情经”，都是如此。

    从未听说过逍遥阶段的炼气士能修炼两门大成之法的。

    只是齐玄素来不及多想，甚至也不必他多想，因为“魔刀”的缘故，他的身体已经先一步作出反应，真正是身随刀走，向后倒掠，堪堪躲过了这一剑。

    就在这时，就听姚裴说道：“小心，他修炼的大成之法不是张家的‘五雷天心正法’，而是李家的‘太平青领经’。”

    齐玄素早就听闻过“太平青领经”的大名，这门大成之法本身没什么威力，最大的玄妙是能模仿其他的大成之法，以假乱真，可以规避各种隐患。缺点是十分耗费精力，既然要模仿其他大成之法，自然也要兼修其他大成之法，就算是不求甚解，不必真正学会，只学个似是而非的表象，那也不是容易事。

    就拿“魔刀”来说，以“太平青领经”催动“魔刀”，能发挥出“魔刀”的八成威力，却能杜绝“魔刀”的发狂隐患。

    乍一看去，并不怎么厉害，可试想一下，如果同时兼修数门大成之法，以一门“太平青领经”催动“北斗三十六剑诀”、“慈航普度剑典”、“南斗二十八剑诀”、“太阴十三剑”等等无上剑诀，上一剑还是“仙剑化血诛”，下一剑就成了“星转斗移”，然后又是“大慈雷音剑”，就算不能发挥正版的全部威力，如此变化万千，谁又能应付得过来？

    说白了，内核始终都是“太平青领经”，只是不断换皮，这张皮不必真正学会，可最起码要大概明白，换句话来说，手可以不会，脑子一定要会。

    这也导致“太平青领经”的上限与下限差距极大。上限如李长歌，能够身兼近十门的三教绝学，哪怕是执掌一件仙物的秦凌阁都不是他的对手。至于下限，若是资质不佳，精力有限，只能勉强模仿一门大成之法，还只有正版的八成威力，那就是妥妥的吃力不讨好了。

    齐玄素没想到张拘言心机如此之深，分明学的是“太平青领经”，却以“太平青领经”故意模仿“五雷天心正法”，因为他是张家之人，“五雷天心正法”是张家世代传承之法，所以根本没人怀疑真伪。又因为“太平青领经”模仿的“五雷天心正法”只有正版的八成威力，间接起到了隐藏势实力的作用，倒是显得他不成器，蛰伏万象道宫也是合情合理。

    -->>(第 2/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）