第五章 闭关(第 1/4 页)

    玄圣当年得了“素王”之后，便将佩剑“叩天门”交给了东皇。

    若论威力，必然是“素王”更强。

    “叩天门”与天地共鸣，持剑人修为越高，威力越强。

    仙人之下使用“叩天门”，其威力甚至不如半仙物，只有到了仙人阶段才能发挥其真实威力，可也远远不够，还有进一步提升的空间。

    “叩天门”想要与“素王”一较短长，持剑人最起码得有一劫仙人的修为。

    放眼如今天下，自是难有一劫仙人，自然“叩天门”不如“素王”。

    不过威力大是一把双刃剑，出剑慢只是其中一方面，还使用困难，其他仙物可以上手就用，“素王”则是个例外。

    这使得“素王”在平常时候多有不便，毕竟不到关键时刻不好随便动用“素王”，杀鸡焉用牛刀？

    只是玄圣认为大掌教作为道门核心，一旦需要大掌教亲征，自然是惊天动地的大事，肯定要动用“素王”，合情合理。若是一般小事，自有其他人代劳，也不必大掌教亲自出手，所以没有给大掌教配备常规佩剑。

    直到五娘回归道门，才算确立了大掌教的四件仙物。可五娘也不能算是常规仙物，更像是个“召唤物”，要到陈书华败亡，大掌教才有了常规佩剑。

    平常时候用“顺天剑”，关键时刻用“素王”。

    当初姚令拿到“素王”之后，迟迟没有炼化。

    虽然地师的全称是地气宗师，但龙气显然不能以常理论之，地气只是载体，而非本质。而且姚祖这一脉的地师早就背离了地气宗师的宗旨，本质上是巫教大巫，专注于造物，根本不关心地气，最后一位名副其实的地气宗师应该是上官祖师。

    再加上姚令的神智时好时坏，就算她学究天人，也没办法在如此短的时间里去掌握“素王”。

    那么历代大掌教又是如何掌握“素王”？其实很简单，“素王”是儒门仙物，儒门之人是怎么掌握的，历代大掌教就是怎么掌握的。

    说白了就是修炼儒门的根本功法“浩然气”。经过历代大掌教的总结归纳，在“浩然气”的基础上，以“横渠四句”为驱动法门，最为合适。

    -->>(第 1/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）