第一百四十章 天水一心楼(第 1/4 页)

    若问屠龙哪家强，道门自认第二，没人敢认第一，自道门开始大力建造飞舟以来，对于龙珠的需求大大增加，于是道门开始了长达百年的猎龙、屠龙之举。

    说是屠龙，世间早已没有真龙，只有蛟龙，杀的就是蛟龙。

    在世人眼中，蛟龙能呼风唤雨，能上天入地，身长百丈，走江入海时水漫三千里，如何能够猎杀？可道门眼中的蛟龙与普通人眼中的虎豹没什么区别，纵然有些凶险，可老虎怎么是人的对手？

    结果就是道门把蛟龙杀得几乎绝迹，最起码在江河湖泊和近海已经很难见到的蛟龙痕迹，只有远离陆地的深海中还有蛟龙的存在。

    平心而论，蛟龙生来就是强大无比，成年之后可以媲美伪仙，达到巅峰则可以与仙人相提并论。

    只是双拳不敌四手，蛟龙并非群居，面对道门的以众击寡，几乎没有太多反抗之力。待到蛟龙们反应过来的时候，纵然想要联手，也为时已晚，只能逃往远海。

    道门对于蛟龙而言，可谓是凶名卓著，在这种情况下，竟然还有蛟龙敢化作人形混到道门的万象道宫偷学长生术，不得不说，胆子真大。

    近百年来，道门开始尝试仿制龙珠，加上原有的龙珠存量，不再需要猎杀蛟龙。思潮随之发生变化，后人享受前人余荫的同时，又有了其他声音，甚至是部分人批判前人手段太过狠辣，大力鼓吹上天有好生之德应当善待蛟龙。

    不过也有相当一部分人不以为然，若无前人们筚路蓝缕，哪有今日之道门？难道谁想走着去昆仑吗？非我族类，其心必异。世人杀鸡宰牛，道门屠戮蛟龙，又有什么区别？难道蛟龙就比鸡鸭牛羊更为尊贵？苦一苦蛟龙总要好过苦一苦自己，外人说三道四也就罢了，自家人享受着前人的好处，还是不要立这种道德牌坊。

    这也是道门近些年来比较严重的问题，清流化。大概是花圃道士太多的缘故，越来越多的人开始不切实际地讲究道德，动辄占据道德高地肆意指责他人，以圣人的标准要求旁人，就如前朝的清流们。

    对于齐玄素来说，六代大掌教好似是书上的古人，其实就如秦湘眼中传说的张月鹿一般，并没有那么遥远。如果六代大掌教没有提前飞升，那么他应该还是现任大掌教，不会被众道门弟子冠以“六代”的前缀——虽然道门没有明文规定，但按照不成文的规矩，一般称呼现任大掌教就只有“大掌教”三个字，或者是“掌教大真人”，只有称呼前代大掌教才会冠以几代的前缀，因为道门并没有年号、庙号、谥号，又不好直呼其名，就只能如此区分。

    换而言之，五代大掌教在位的时候，齐玄素还未出生，可六代大掌教在位的时候，已经有了齐玄素，并被送入万象道宫之中，只是两人从未有过交集，六代大掌教离世之后，产生的各种变故震动，对于年少又远离玉京中枢的齐玄素而言，也太过遥不可及。

    由此可见，六代大掌教其实应该算是今人，同样受到了许多新兴思潮的影响，认为应当善待蛟龙，不应再去屠杀它们，所以留了蛟龙一命，也更符合孙合悟口中的那个“老好人”形象。

    齐玄素忽然想起一事：“如今掌宫大真人滞留玉京未归，由老真人代掌万象道宫，也就是说，老真人可以进入天水一心楼？”

    孙合悟笑了一声，抚须微笑道：“从道理来说，的确是这样的。”

    齐玄素又望向那道晶体状的墙壁。

    孙合似是与齐玄素说话，又似是喃喃自语：“说到天水一心楼，里面还有几本我没读完的好书呢，若是错过这个机会，再想拿回来就不知是何年何月了。”

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